به گزارش ایرنا، حجت‌الاسلام «عبدالحسین خسروپناه» روز پنجشنبه در نشست با فعالان جبهه مردمی انقلاب اسلامی استان مرکزی در اراک افزود: برای نخستین‌ بار مرکز رصد و برنامه‌ریزی و ارزیابی در شورای عالی انقلاب فرهنگی راه‌اندازی شد.

وی ادامه بیان کرد: در این دولت، مسئولانی هستند که از جنس مردمند در حالی که در برخی دولت‌ها، این گونه نبود، بنابراین خودزنی نباید کرد و باید قدردان مسئولان خدمت‌گزار بود.

خسرو پناه به فعالیت عمده فرهنگی استان مرکزی در آیین غدیر اشاره کرد و گفت: کار بزرگی در استان مرکزی انجام شد و کاری، کارستان شکل گرفت.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی کشور ادامه داد: باید اصلاح ساختار فرهنگی در کشور انجام شود و در این راستا شورای عالی انقلاب فرهنگی به قرارگاه فرهنگی تبدیل شود و نباید این شورا تصدی‌گری کند بلکه از ظرفیت جبهه مردمی باید استفاده کرد.

حجت‌الاسلام خسروپناه افزود: جبهه مردمی در حکمرانی دخالت دارد اما تصدی‌گر نیست و برای این مهم، میز تعریف شده است.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: نظام راهبری و سیاست در حوزه حجاب و عفاف به عهده شورای عالی انقلاب فرهنگی است و ستاد اجرایی عفاف و حجاب، در همه عرصه‌ها از جمله امنیتی، انتظامی، فرهنگی و اجتماعی برعهده وزارت کشور است.

حجت‌الاسلام خسروپناه عنوان کرد: این شورا در مقوله‌هایی مانند هوش مصنوعی، کوانتوم و فناوری اقدامات بزرگی انجام داده است.

استاندار مرکزی نیز در این نشست گفت: نگاه آرمانی در بین گروه‌های جهادی وجود دارد که تفاوت با بخش‌اداری دارد.

« فرزاد مخلص‌الائمه» افزود: بیشتر تقاضا در بخش فرهنگی، مطالبات مادی است.

وی با بیان اینکه ایراد جدی در ساختار دستگاه‌های فرهنگی اداری وجود دارد، تصریح کرد: دستگاه فرهنگی باید همیشه در حال فعالیت و دفاع باشند و این حوزه در استان نیازمند ساماندهی است.

استاندار مرکزی بیان کرد: سال گذشته سه هزار و ۴۰۰ میلیارد تومان در راستای عمران و آبادانی در قالب برنامه دولت در استان هزینه شد.

مخلص‌الائمه گفت: همچنین سه‌هزار و ۶۰۰ میلیارد تومان نیز به شهرداری‌ها و دهیاری‌ها پرداخت شد و این در حالی است که در ۶ سال گذشته سه‌هزار و ۲۰۰ میلیارد تومان اختصاص یافت.

وی خاطرنشان کرد: ستاد پیگیری و نظارت مردمی در استان در حال تاسیس است که اختیاراتی نیز به این ستاد تفویض خواهد شد.

استان مرکزی با ۱۲ شهرستان دارای بیش از یک میلیون و ۴۸۰ هزار نفر جمعیت است.

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری تسنیم از اراک، سردار محسن کریمی ظهر امروز در نشست جمع بندی سفر یک روزه مسئول نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه جامع امام حسین(ع) به استان مرکزی با اشاره به ضرورت ترویج فرهنگ دفاع مقدس در جامعه اظهار داشت: یکی از دغدغه های مهم مقام معظم رهبری از سال های بعد از دفاع مقدس ترویج فرهنگ ایثار و شهادت بوده که همواره روی آن تاکید ویژه ای داشته اند چراکه فرهنگ ایثار و شهادت نسخه شفا بخش مقابله با مشکلات است.

وی افزود: از مهمترین محورهای بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای ستاد کنگره شهدای استان مرکزی ادامه راه و اقداماتی بود که در طی چندین سال در کنگره انجام شده بود بنابراین یک وظیفه مهم پیش روی ما گذاشته شد که با برنامه ریزی‌ها در راستای تحقق این مسئله مهم گام برداشتیم.

فرمانده سپاه روح‌الله استان مرکزی تصریح کرد: امروز نزدیک به ۲ سال از برگزاری اجلاسیه اصلی کنگره شهدای استان می گذرد اما علاوه بر اینکه ساختار و سازمان کنگره همچنان حفظ و روز به روز تقویت شده تجربه ها و دستاوردهای عظیم کنگره در اختیار است که با کمک آنها برنامه های بزرگی انجام شده است. 

وی افزود: بیش از پنج سال برای برگزاری کنگره شهدای استان مرکزی اقدامات زیرساختی انجام شده بود که کنگره شهدای استان با ۶ رویکرد خدماتی، محرویت زدایی، اجتماعی، حمایتی، فرهنگی و هنری، علمی و پژوهشی ، آموزشی و تربیتی، توسعه زیرساخت ها و عمرانی هدف گذاری شد.

کریمی عنوان کرد: با توجه به رویکردهای مهم کنگره شهدای استان دستاوردهای بسیاری کسب شد که ایجاد وحدت و انسجام در بین دستگاه ها برای انجام یک اقدام مشترک، نهضت مسکن سازی، نهضت محرومیت زدایی، نهضت خدمت رسانی به مناطق محروم تکریم خانواده معظم شهدا، نهضت هر طرح و پروژه به نام یک شهید و بسیاری دیگر از جمله دستاوردهای مهم گفتمانی کنگره شهدای استان است.

وی ادامه داد: بیش از یک هزار برنامه فرهنگی در طول کنگره شهدای استان مرکزی انجام شد که نتیجه اقدامات فرهنگی تشکیل قرارگاه جامع  فرهنگی و اجتماعی بود که بعد از اجلاسیه اصلی همچنان به فعالیت های خود ادامه داد.

فرمانده سپاه روح الله استان مرکزی اضافه کرد: امروز به برکت کنگره شهدای استان بیش از ۳ هزار نفر فعال فرهنگی و اجتماعی که نسبت به ارزش های اسلامی و دفاع مقدس دغدغه‌مند هستند سازماندهی شده که در رویدادها و اتفاقات مهم استان نقش آفرینی می کنند.

کریمی عنوان کرد: یکی از مهمترین دستاوردهای کنگره شهدای استان که با تاسی از مکتب امام خمینی(ره) انجام شد نقش و مشارکت مردم در گرامیداشت یاد و خاطر شهدا بود که همه مردم استان از اقشار مختلف برای گرامیداشت یاد و خاطر شهدای استان پای کار آمدند.

وی افزود: امروز با توجه به اهمیت مسئله انتخابات نیاز است با انسجام و وحدت همه جانبه برای خلق حماسه ای دیگر توسط مردم ظرفیت ها و توانمندی ها پای کار بیایند.

فرمانده سپاه روح الله استان مرکزی خاطرنشان کرد: انتخابات مظهر مردم سالاری دینی است که نقش و حضور مردم در خلق حماسه ۲۸ خرداد یک ضرورت است چراکه حضور مردم همواره موجب خنثی سازی توطئه ها شده و مشارکت حداکثری مردم در انتخابات مهر باطلی بر همه توطئه ها و شبهه انگیزی های دشمنان خواهد زد.

به‌گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری بسیج استان مرکزی؛ سرهنگ «غلامرضا کریمی» مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان مرکزی عصر امروز(یکشنبه) در نشست جمعی از فعالان مردمی جهاد و شهادت استان مرکزی اظهار کرد: دفاع مقدس یکی از مهمترین وقایع تاریخ ایران است که حماسه سازی ها و افتخارآفرینی ملت همچون برگ زرینی در تاریخ می درخشد.

وی افزود: یکی از برجستگی های دفاع مقدس نقش اثرگذار مردم است که به برکت تفکر حصرت امام(ره) رقم خورد و بسیج عمومی برای دفاع همه جانبه از ایران اسلامی اتفاق افتاد.

مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان مرکزی گفت: در طول ۴۲ سال گذشته دفاع مقدس یک مسیر روشن برای مواجه با مشکلات و سختی ها پیش روی ما گذاشته و آن هم استفاده از ظرفیت مردمی است.

وی بیان کرد: امروز یکی از وظایف ما در برابر فرهنگ ارزشمند دفاع مقدس و مقاومت زنده نگه داشتن این فرهنگ و جلوگیری از تحریف آن است که باید به خوبی انجام شود.

کریمی گفت: مهمترین رویکردی که میتواند دفاع مقدس را از تحریف و فراموشی نجات دهد استفاده از ظرفیت های مردمی است که باید بیشتر مورد توجه شود.

وی ادامه داد: تشکل های مردمی در طی این سال ها نقش مهمی در برابر فرهنگ دفاع مقدس ایفا کردند و امروز که توطئه ها و شیطنت های دشمنان در برابر فرهنگ دفاع مقدس برای فراموشی و تحریف آن به اوج خود رسیده نقش تشکل ها بسیار با اهمیت است.

مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان مرکزی اضافه کرد: خوشبختانه استان مرکزی در استفاده از ظرفیت ها برای گرامیداشت یاد و خاطر شهدا و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت رتبه قابل قبولی دارد و به وضوح دیدیم که در برگزاری باشکوه کنگره شهدای استان مرکزی همه ظرفیت های مردمی پای کار آمدند.

وی با بیان اینکه امروز نیازمند پای کار آوردن ظرفیت های مردمی در ستاد گرامیداشت مناسبت های دفاع مقدس و مقاومت هستیم،گفت: به هر اندازه ظرفیت های مردمی پای کار بیایند قطعا در نتایج فعالیت ها تاثیر بیشتری خواهیم دید.

مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان مرکزی خاطر نشان کرد: بیش از ۴۲ تشکل دفاع مقدس به شکل مردمی در سطح استان مرکزی فعالیت می کنند که استان مرکزی در سال گذشته استان مرکزی توانست رتبه های خوبی در اولین جشنواره تشکل ها کسب کند.

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری صدا و سیما مرکز اراک؛ روزنیمه شعبان به نام سربازان گمنام امام زمان (عج) ثبت شده است ، کسانی که از همه چیز خود گذشتند تا ما در آرامش و امنیت باشیم.
از زمان تاسیس وزارت اطلاعات ، فرزندان هوشیار این مرز و بوم ، توطئه‌های زیادی را خنثی کردند و اگرفداکاری این عزیزان نبود، آرامش و امنیت ما متزلزل می‌شد.

در سال‌های گذشته بار‌ها و بار‌ها بدخواهان نظام اسلامی با تمام توان و با بهره گیری از عوامل خارجی و داخلی قصد فتنه انگیزی در کشور را داشتند.
اما مبارزه هوشمندانه و در عین حال خاموش این مدافعان ثابت می‌کند، اگر نبودند آرامش و امنیت ما متزلزل می‌شد.
میلاد یوسف زهرا فرصت است مناسب برای پاسداشت حافظان امنیت سربازان گمنام امام زمان (عج) که همواره برای برقراری امنیت و حفظ جان مردم این مرز و بوم در تلاشند .

 این روز را به این مردان گمنام بی ادعا تبریک عرض می کنیم.

از جمله عوامل مهمی که موجب اهمیت و برجستگی حماسه مردمی ۹ دی در مراکز سیاستگذاری امنیتی آمریکا می‌شود «شکست مضحکانه سیاست‌های غربی و رویکردهای آمریکایی» در مقابله با جمهوری اسلامی ایران است.

۹ دی تقابل انقلاب و ضد انقلاب و به‌سان ۲۲ بهمن ۵۷ به مفهوم واقعی کلمه «یوم‌الله» است و نه یک تاریخ، بلکه می توان آن را حماسه‌ای تاریخ‌ساز، بی‌نظیر و جاودانه در تاریخ درخشان و پرتلألو انقلاب اسلامی قلمداد نمود که در آن اوج بصیرت، ولایت‌مداری و هوشیاری ملت ایران یکبار دیگر با طنین بلند و گام‌های متعالی و مشت‌های آهنین خویش به خروش درآمد و اصحاب فتنه را که به پشت گرمی قدرت‌های سلطه‌طلب و زیاده‌خواه و سازمان‌ها و مراکز امنیتی و جاسوسی وابسته آنها، درصدد ضربه زدن به نظام مقدس اسلامی بودند، به زانو در آورد و هیمنه استکبار را درهم فرو شکست و مشت محکمی بر دهان فتنه‌گران فرود آورد؛ حماسه‌ای که آغازی بود بر پایان فتنه، و آموخت که نیازی نیست همیشه ولی در بین باشد، بلکه کافی است ولی در دل باشد؛ حماسه‌ای که پیام آن این بود: هر که در مقابل انقلاب بایستد هلاک و به خاک مذلت خواهد افتاد.

ریشه‌ها، علل و عوامل و زمینه‌های شکل‌گیری حماسه نه دی که بیانگر اوج حمایت و پشتیبانی ملت از نظام و انقلاب و رهبری عظیم‌الشأن است به خوبی شناخته شده‌اند و در این حوزه طی سال‌های اخیر مطالب و مقالات متعددی به رشته تحریر در آمده و ارائه شده است. در واقع زمینه‌ها و علل شکل‌گیری ۹ دی را به طور اخص می‌توان در سه متغیر عمده به شرح ذیل مورد شناسایی قرار داد: حاکمیت گفتمان دینی در جامعه و باورهای دینی و ارزش‌های اسلامی مردم، تبعیت و اطاعت از فرامین رهبری و التزام عملی به اصل ولایت مطلقه فقیه، برخورداری مردم از شعور، بصیرت، آگاهی و بینش سیاسی ـ‌ اجتماعی مثال زدنی و همچنین درک واقعی مفهوم عاشورا و پیام‌های نهضت عظیم حسینی.

افزون بر آن حماسه نه دی را به خاطر ویژگی‌های خاص و متمایز آن از جمله؛ واکنش سریع و به موقع مردم نسبت به تهدید ضد انقلاب، خودجوش و کاملاً مردمی بودن حرکت، فراگیری و حضور گسترده همه اقشار، سلیقه‌ها و ذائقه‌های سیاسی، حضور بارز نسل سوم و جوان انقلاب اسلامی، سر دادن شعارهای کاملاً سیاسی و معنادار و نیز بازتاب گسترده داخلی و خارجی باید یکی از رویدادهای ویژه انقلاب اسلامی به شمار آورد که آن را به نقطه‌ای عطف در نظام مقدس اسلامی تبدیل ساخت.

نکته دیگر اینکه حماسه نه دی ۱۳۸۸ آثار و پیامدهای فراوانی نیز در داخل و خارج از کشور داشت که نمایان شدن ظرفیت درونی و واقعی انقلاب اسلامی در مواجه با تهدیدات برجسته‌ترین آنها می‌باشد. به این معنا که حماسه ۹ دی این باور را ایجاد کرد که تفکر انقلاب اسلامی و مدیریت نظام جمهوری اسلامی ظرفیت لازم را برای رؤیارویی با چالش‌های پیچیده دارد و می‌تواند آسیب‌های داخلی خود را ترمیم کند و از گردنه‌های سخت عبور کند که فتنه ۸۸ مهم‌ترین گردنه بود. مدیریت نظام در مهار فتنه و آشکارسازی ابعاد آن در جامعه نقش اساسی در خلق حماسه نهم دی داشت. نظام به ویژه پس از حادثه روز عاشورا که در روز ۶ دی اتفاق افتاد، چالش را به‌عنوان چالش با باورهای مردم رسانه‌ای نمود. پیوند جریان فتنه با نظام سلطه و ضد انقلاب را به خوبی نشان داد و ماهیت فتنه را که چیزی غیر از رقابت‌های انتخاباتی و تقلب در انتخابات بود، نمایان ساخت.

پایگاه بصیرت – حسن خدادی

اکنون بعد از گذشت ۸ سال از فتنه ۸۸ ابعاد تازه ای از این رویداد قابل بررسی است. از یک طرف جریان بازنده انتخابات پذیرفته است که در سازوکارها و نهادهای مستقر فعالیت کند و به نوعی عملا به نادرستی سیاست خود در زیر سوال بردن نتیجه انتخابات سال ۸۸ اعتراف کرده است. از سوی دیگر مدیریت بحران رهبر معظم انقلاب در سال های پس از فتنه جلوگیری از دو قطبی شدن فضای سیاسی کشور و بازگرداندن همگان بر مسیر و مدار قانون بوده است که این اگرچه تجربه گران سنگ و پرهزینه ای بود، اما به هر حال در مسیر تداوم و پویایی انقلاب اسلامی حایز اهمیت است.

رهبر انقلاب در تحلیل ابعاد حماسه نه دی می­ گویند:”فتنه‌ى سال گذشته جلوه‌اى از توطئه‌ى دشمنان بود؛ فتنه یعنى کسانى شعارهاى حق را با محتواى صددرصد باطل مطرح کنند، بیاورند براى فریب دادن مردم. اما ناکام شدند. هدف از ایجاد فتنه، گمراه کردن مردم است. شما ملاحظه کنید؛ مردم ما در مقابله‌ى با فتنه، خودشان به پا خاستند. نهم دى در سرتاسر کشور مشت محکمى به دهان فتنه‌گران زد. این کار را خود مردم کردند. این حرکت – همان طورى که گویندگان و بزرگان و همه بارها گفته‌اند – یک حرکت خودجوش بود؛ این خیلى معنا دارد؛ این نشانه‌ى این است که این مردم بیدارند، هشیارند. دشمنان ما باید این پیام را بگیرند. آن کسانى که خیال می کنند می توانند میان نظام و میان مردم جدائى بیندازند، ببینند و بفهمند که این نظام، نظام خود مردم است، مال مردم است. امتیاز نظام ما به این است که متعلق به مردم است. آن کسانى که با همه‌ى وجود نظام جمهورى اسلامى را و اسلام را و این پرچم برافراشته را در این کشور نگه داشته‌اند، در درجه‌ى اول خود مردمند؛ دشمنان ما این را بفهمند. سردمداران دولت هاى مستکبر – و در رأس آنها آمریکا – علیه ملت ما حرف می زنند، توطئه می کنند، گاهى شعار می دهند، گاهى اظهارات مزوّرانه می کنند، گاهى صریحاً دشمنى می کنند، گاهى در لفافه می برند؛ اینها همه براى این است که تحلیل درستى از مسائل ایران و شناخت درستى از ملت ایران ندارند. ملت ما ملت بیدارى است، ملت هشیارى است.(۸/دی/ ۱۳۸۹).

– رویکرد غرب نسبت به اغتشاشات سال ۸۸

چارچوب گذاری رسانه ­ها و دولتمردان غربی نسبت به تحولات بعد از انتخابات ایران در سال ۸۸ به نحوی بود که کوشیدند این حرکت را اقدامی بر ضد نظام و در چارچوب دموکراسی خواهی قلمداد کرده و آن را آغازگر سلسله رویدادهایی با عنوان بهار عربی نامگذاری کردند.

حال آنکه ماهیت مردمی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی نادرستی این شبیه سازی را نشان داد بخصوص که غربی ها بعد از موج اول بیداری اسلامی که به عمد آن را بهار عربی کردند نشان داد که یکی بعد از دیگری دولتمردان غربگرا بر خلاف اراده اول مردم برای اسلام گرایی در این کشورها به قدرت رسیدند که کمتر نشانی از دموکراسی دارند. کودتا در مصر، سرکوب قیام مردم بحرین با حمایت غرب و نیز بازگذاشتن دست عربستان برای سرکوب مردم یمن نشان داد که دموکراسی خواهی غرب سراب و فریبی بیش نیست و تنها منافع و همسویی دولتمردان برای آنان اصل است

-نقض برجام تکرار خصومت امریکا در سال ۸۸

عهد شکنی امریکا در برجام باردیگر دشمنی امریکا و غیر قابل اعتماد بودن این کشور را ثابت کرد. امری که در سال ۸۸ نیز رخ داده بود.

رهبر معظم انقلاب در روز ۱۹ دی ماه در جمع مردم قم فرمودند:«رئیس‌جمهور آمریکا اندکی قبل از آن قضایا به بنده نامه نوشته بود – نامه دوّم- و کلّی اظهارات موافقانه با بنده حقیر و با نظام جمهوری اسلامی (کرده بود)؛ بنده هم قصد داشتم جواب بدهم و نمی‌خواستم جواب ندهم؛ بعد که این قضایا اتّفاق افتاد، سریعاً موضع‌گیری کرد به نفع همان کسانی که علیه نظام، علیه انقلاب، علیه اسم اسلام در جمهوری اسلامی در خیابان‌های تهران ظاهر شدند و تمام کارهایی را که مخالفین کردند، مورد تأیید این‌ها قرار گرفت؛ البتّه بیشتر از این می‌خواستند بکنند، نتوانستند. حالا هم یک عدّه از مخالفین رئیس‌جمهور فعلی آمریکا می‌گویند شما در سال ۸۸ حمایت کامل نکردید از آن کسانی که علیه جمهوری اسلامی بودند؛ ولی چرا، حمایت کردند؛ منتها خب ملّت ایران به موقع حرکت کرد، به موقع وارد صحنه شد، کار درست را انجام داد.»برخی نشریات و رسانه ها ی امریکا نیز از این حمایت علنی امریکا از اعتراضات که در مغایرت آشکار با روح حاکم بر نامه نگاری اوباما با رهبر انقلاب بوده است سخن گفتند به طور مثال نشریه واشنگتن پست می نویسد :

دولتمردان آمریکا به شدت نگران هستند که پشتیبانی مستقیم و آشکار از جنبش سبز باعث آسیب رسیدن به آن شود. اما اکنون که اوباما به‌طور آشکار از این جنبش حمایت کرده و حمایت آشکار وی مورد انتقاد قرار گرفته است، وقت آن رسیده که آمریکا هر کاری که از دستش برمی آید، چه به‌طور آشکار و چه پنهان برای این کمک به این جریان انجام دهد. دولت اوباما و دیگر دولت‌های غربی باید سیاست‌های خود را هم راستا و موازی جریان سبز کنند و حرکات این جریان را به خوبی انعکاس و سیاست‌های خود را بر آن بیشتر متمرکز کنند… لازم نیست این کشورهای غربی تعاملات دیپلماتیک خود را با ایران به‌طور کامل قطع کنند ولی باید طوری رفتار کنند که حاصلش این شود که ایران یک کشور دیکتاتور متزلزل در حال سقوط است و با رفتارشان این موضوع را القا کنند… دولت اوباما و دیگر دولت‌های غربی باید سیاست‌های خود را نسبت به ایران بیشتر از هر زمان دیگر به گونه ای متناسب و هماهنگ کنند که نشان دهنده و انعکاس دهنده مرکزیت جریان سبز در نبرد برای آزادی باشد‏… برای کمک به جریان سبز باز هم کارهای بیشتری می‌توان انجام داد‏.‏ برای مثال باید به روسیه و کشورهای غیرغربی برای محکوم کردن خشونت رژیم ایران فشار آورد و تحریم‌های سپاه پاسداران و شبکه گسترده تجاری و مالی آن باید افزایش یابد‏.‏ اقدام در این مورد نباید با ماه‌ها بحث و چانه‌زنی در شورای امنیت سازمان ملل متحد به تأخیر بیفتد (۹ دی).

هیلاری کلینتون وزیر امور خارجه وقت امریکا نیز می­ گوید:

ما نمی‌خواستیم بین اعتراض‌های قانونی و تظاهرات مردم ایران و رهبری قرار گیریم‏.‏ ما می­ دانستیم که اگر خیلی زود و شدید ورود کنیم‏، حکومت ایران سعی می کند از ما برای متحد کردن کشور علیه معترضان استفاده کند‏. بدین ترتیب ما پشت پرده کار می کردیم‏. ما کارهای زیادی می­ کردیم تا بدون اینکه سر راه واقع شویم، واقعاً به معترضان قدرت ببخشیم، ما به حمایت لفظی و پشتیبانی از مخالفان ادامه می­ دهیم‏.( گفت‌وگو با شبکه خبری سی‌‌ان‌‌ان، ۱۹ مرداد ۸۸).

– درس­ ها و عبرت­ های فتنه سال ۸۸

۱- مدیریت بحران رهبر انقلاب و نیز اهمیت حفظ و حراست از جایگاه رهبری بخصوص در وضعیت غبار آلود با روشن شدن بیشتر ابعاد حادثه درسال­ های بعد مشخص شد و به ثبوت رسید.

۲- نهم دی نشان داد که بهترین راهبرد امنیت سازی در جمهوری اسلامی ایران امنیت مردم محور است .حضور میلیونی مردم در نهم دی به بحران ۸ ماهه در کشور پایان داد.

۳- بحران سال ۸۸ تلاش پنهانی در جهت تضعیف توان دولت و نظام برای تحقق برنامه­ های اداره کشور بوده است. نگاهی به شاخص ­های اقتصادی سال های بعد از ۸۸ نشان می دهد که با وجود درامدهای سرشار نفتی تاثیرات منفی بحران سال ۸۸ در اقتصاد کشور نیز قابل توجه بوده است. این امر مورد توجه رهبر انقلاب برای نامگذاری سال ۸۹ به همت مضاعف و کار مضاعف قرار گرفت در واقع زیان ناشی از آثار فتنه سال ۸۸ حتی نیازمند کار و تلاش مضاعف چند ساله داشت.

– مهم ترین دستاوردهای حماسه ۹ دی

الف- در عرصه داخلی:

حماسه ۹ دی نماد عزّت، استقلال و بصیرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمان‌های انقلاب ایستاده اند و اعلام کردند اگر دشمن در برابر دین آنها بایستد در برابرتمام دنیای آنها خواهند ایستاد.

در ادامه به مهم‌ترین دستاوردهای این حماسه بزرگ پرداخته می­ شود .

۱- افزایش جایگاه مردمی، اقتدار و استحکام نظام

۲- تقویت باور به وجود جنگ نرم و فتنه های پیچیده

۳- کنار رفتن نقاب‌ها از چهره نفاق آلود سران فتنه

۴- رفراندوم ملی در دفاع از نظام و رهبری

۵- ایجاد اتحاد ملی و انسجام اسلامی در بین ملت

۶- موضع گیری اکثر قریب به اتفاق شخصیت ها و جریانات سیاسی علیه فتنه گران

۷- شفاف سازی فضای سیاسی و اجتماعی

۸- عمق بخشی و بصیرت افزایی

۹- غربالگری انقلابیون واقعی از مدعیان دروغین، عافیت طلبان و مصلحت اندیشان

۱۰- منفعل شدن جریان فتنه و افول حیات سیاسی آنها

ب- در عرصه خارجی:

۱- آشکار شدن خطر نفوذ دشمن

۲- آشکار شدن دشمنی گسترده غرب با نظام و پیوند فتنه با خارج

۳- اذعان غرب به اقتدار و قدرت بازدارندگی نظام اسلامی

۴- تحرک بخشی به بیداری اسلامی منطقه

۵- حمایت ملی از حکومت های مردمی

۶- حفظ استقلال سیاسی

۷- شکست تئوری‌های غربی در کپی برداری از انقلاب‌های مخملی

۸- رسوا کردن سطح و حجم مداخلات خارجی‌ و کمک‌های مالی آمریکا و غرب به فتنه‌گران

۹- مطالبه اخراج برخی از اعضای سفارتخانه های فعال در اغتشاشات فتنه

۱۰- آشکار شدن نقش رسانه‌های غربی با ایجاد شبکه‌های اجتماعی در کمک به فتنه‌گران و چالش فعال سازی مجدد آنها

ضمیمه : متن بیانات مقام معظم رهبری ( به ترتیب تاریخ ایراد سخنرانی )

۱- “حقیقتى را که درک می کنید، آن را تبیین کنید. کسى انتظار ندارد برخلاف آنچه که می فهمید حرف بزنید. نه، آنچه را که می­ فهمید، بگویید. البته براى اینکه آنچه می ­فهمید درست و صواب باشد، باید تلاش و مجاهدت کنید؛ چون در حوادثِ فتنه‏ گون، شناخت عرصه دشوار است، شناخت اطراف قصه دشوار است، شناخت مهاجم و مدافع دشوار است، شناخت ظالم و مظلوم دشوار است، شناخت دشمن و دوست دشوار است. اگر بنا باشد یک شاعر هم مثل دیگران گول بخورد، فریب بخورد و بی‏ بصیرتى به سراغش بیاید، این خیلى دون شأن یک انسان هنرى و یک انسان فرهنگى است. پس باید حقیقت را فهمید؛ بعد هم باید همان حقیقت را تبلیغ کرد. نمی­شود با شیوه هاى سیاسى – شیوه‏ هاى سیاستگران و سیاستمداران – در عالم فرهنگ حرکت کرد، این خلاف شأن فرهنگ است. در عالم فرهنگ بایستى گره‏گشایى کرد؛ بایستى حقیقت را باز کرد”. (بیانات در دیدار با جمعی از شعرا ۱۴/ ۶/ ۸۸)

۲- “درباره ‏ى اهل جمل، در قضیه ‏ى جنگ جمل – که یکى از آزمایش هاى بسیار دشوار امیرالمؤمنین بود – فرمود: «انّ هؤلاء قد تمالئوا على سخطه امارتى»؛ اینها جمع شدند، دست به یکى کردند براى اینکه نسبت به این حکومتى که به امیرالمؤمنین رسیده است، خشم خود را آشکار کنند. «و سأصبر»؛ فرمود: من صبر خواهم کرد.اما تا کى؟ «ما لم‏اخف على جماعتکم»؛ آن وقتى که ببینم حرکت اینها دارد بین شما مسلمانها شکاف ایجاد می کند، اختلاف ایجاد می­­ کند، برادران را در مقابل هم قرار می ­دهد، آن وقت وارد عمل خواهم شد و فتنه را علاج خواهم کرد؛ تا آن وقتى که ممکن است، صبر می کنم و با نصیحت رفتار می­ کنم.

یکى از خصوصیات امیرالمؤمنین در ممشاى سیاسى‏ اش این بود که با دشمنان خود و مخالفان خود با استدلال حرف می زد و استدلال می ­کرد. در نامه ‏هائى که حتّى به معاویه نوشته است – با اینکه دشمنى بین معاویه و امیرالمؤمنین شدید بود، در عین حال او نامه می نوشت، اهانت می­ کرد، حرف هاى خلاف می­ گفت – استدلال می کرد بر اینکه روش تو غلط است. با طلحه و زبیر که آمدند با امیرالمؤمنین بیعت کردند – اینها به عنوانى که می خواهیم عمره برویم، از مدینه خارج شدند، رفتند به طرف مکه. امیرالمؤمنین مراقب بود، از اول هم گفت که اینها قصدشان عمره نیست. رفتند و کارهائى کردند؛ حالا تفاصیلش زیاد است – حضرت اینجور می­ فرماید: «لقد نقمتما یسیرا و ارجأتما کثیرا»؛ شما یک چیز کوچک را وسیله و مایه‏ ى اختلاف قرار دادید، این همه نقاط مثبت را ندیده گرفتید؛ دم از دشمنى می­ زنید، دم از مخالفت می ­زنید. با اینها متواضعانه امیرالمؤمنین حرف می­زند، توضیح می­دهد؛ می­ گوید: من دنبال دشمن نمی­ گردم. این مدارا را دارد. اما آن وقتى که این مدارا اثر نکند، آن وقت جاى قاطعیت علوى است؛ آن جائى است که امیرالمؤمنین نشان می ­دهد که با کسانى مثل خوارج، آنجور رفتار می ­کند که خودش فرمود: «انا فقأت عین الفتنه»؛ چشم فتنه را من در آوردم. و کسى دیگر غیر از على نمی توانست – به گفته‏ ى خود آن بزرگوار در نهج ‏البلاغه – این کار را بکند”. (خطبه نماز جمعه تهران ۲۰/ ۶/ ۸۸)

۳- “به نظر من یکی از چیزهائی که فتوحات گوناگون امام را ارزانی آن بزرگوار داشت، همین شجاعت او بود، که فتوحات علمی، فتوحات معنوی، فتوحات سیاسی، فتوحات اجتماعی، این مجذوب شدن دلها به آن بزرگوار را ـ که واقعاً چیز عجیبی بود ـ به وجود آورد. و شجاعت آن بزرگوار این بود که ملاحظه‌ی هیچ چیزی را نمی­کرد. بالاخره اهل فتنه مایلند که خشیت خودشان را، خوف از خودشان را در دل نخبگان و خواص، به جای خشیت از خدا بنشانند؛ یعنی مایلند که از آنها ترسیده بشود؛ «الّذین قال لهم النّاس إن النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزادهم ایمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل». یعنی اینکه دائماً دارند به ما می­ گویند: آقا! «إن النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم»، جوابش همین است: «فقالوا حسبنا الله و نعم الوکیل». نتیجه‌اش هم این است: «فانقلبوا بنعمه من الله و فضل لم یمسسهم سوء». نتیجه‌ی این احساس، این درک، این حقیقت روحی و معنوی همین است که: «فانقلبوا بنعمه من الله و فضل لم یمسسهم سوء». بنابراین، بایستی این شجاعت را داشت و لازم شد.”( بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۲/ ۷/ ۸۸) ۴-“بعضی‌ها در فضای فتنه، این جمله‌ی «کن فی الفتنه کبن اللبون لا ظهر فیرکب و لا ذرع فیحلب» را بد می ­فهمند و خیال می ­کنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچوجه فتنه‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ذرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود.

در جنگ صفین ما از آن طرف عمار را داریم که جناب عمار یاسر دائم ـ آثار صفین را نگاه کنید ـ مشغول سخنرانی است؛ این طرف لشکر، آن طرف لشکر، با گروه‌های مختلف؛ چون آنجا واقعاً فتنه بود دیگر؛ دو گروه مسلمان در مقابل هم قرار گرفتند؛ فتنه‌ی عظیمی بود که عده‌ای مشتبه بودند. عمار دائم مشغول روشنگری بود؛ این طرف می­رفت، آن طرف می­ رفت، برای گروه‌های مختلف سخنرانی می­کرد ـ که اینها ضبط شده و همه در تاریخ هست ـ از آن طرف هم آن عده‌ای که «نفر من اصحاب عبد الله بن مسعود …» هستند، در روایت دارد که آمدند خدمت حضرت و گفتند: «یا امیرالمؤمنین ـ یعنی قبول هم داشتند که امیرالمؤمنین است ـ انّا قد شککنا فی هذا القتال»؛ ما شک کردیم. ما را به مرزها بفرست که در این قتال داخل نباشیم! خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ذرعی است که یُحلب؛ همان ظهری است که یُرکب! گاهی سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند. امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال ما را و شما را به آنچه می­ گوئیم، به آنچه نیت داریم، عامل کند؛ موفق کند.” (بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۲/ ۷/ ۸۸) ۵- ” یک ملتى که بصیرت دارد، مجموعه‌ى جوانان یک کشور وقتى بصیرت دارند، آگاهانه حرکت می­ کنند و قدم برمی­دارند، همه‌ى تیغ هاى دشمن در مقابل آنها کند می­شود. بصیرت این است. بصیرت وقتى بود، غبارآلودگى فتنه نمی­ تواند آنها را گمراه کند، آنها را به اشتباه بیندازد. اگر بصیرت نبود، انسان ولو با نیت خوب، گاهى در راه بد قدم می­ گذارد.“(بیانات در دیدار عمومی مردم چالوس و نوشهر ۱۵/ ۷/ ۸۸)

۶- “دیدید شما در اوائل همین حوادث بعد از انتخابات – این فتنه‌ى بعد از انتخابات – اولین کارى که شد، تردیدافکنى در کار مسئولین رسمى کشور بود؛ در کار شوراى نگهبان، در کار وزارت کشور. این تردیدافکنى‌ها خیلى مضر است؛ دشمن این را می­خواهد. جوانان بسیجى باید ایمان را، بصیرت را، انگیزه را، رعایت موازین و معیارها را، اینها همه را با هم ملاحظه کنند“.(بیانات در دیدار جمع کثیری از بسیجیان کشور ۴/ ۹/ ۸۸)

۷- “در دنیائى که اساس کار دشمنان حقیقت بر فتنه‌سازى است، اساس کار طرفداران حقیقت بایست بر این باشد که بصیرت را، راهنمائى را، هرچه می توانند، برجسته‌تر کنند و این شاخص ها را، این مایزها را، این معالم‌الطریق را بیشتر، واضح‌تر، روشن‌تر در مقابل چشم مردم قرار بدهند، که مردم بفهمند، تشخیص بدهند و گمراه نشوند.”( بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/ ۹/ ۸۸)

۸- “مهمترین برهه‌اى و زمان و مکانى که تبلیغ، آنجا معنا می­دهد، جائى است که فتنه وجود داشته باشد. بیشترین زحمت در صدر اسلام و در زمان پیغمبر، زحمات مربوط به منافقین بود. بعد از پیغمبر، در زمان امیرالمؤمنین زحماتى بود که از درگیرى و چالش حکومت اسلامى با افرادى که مدعى اسلام بودند، به وجود مى‌آمد. بعد هم همین جور؛ در دوران ائمه (علیهم‌السّلام) هم همین جور؛ دوران غبارآلودگى فضا. والّا آن وقتى که جنگ بدر هست، کار، دشوار نیست؛ آن وقتى که در میدانهاى نبرد حاضر می­شوند، با دشمنانى که مشخص است این دشمن چه می­گوید، کار دشوار نیست. آن وقتى مسئله مشکل است که امیرالمؤمنین در مقابل کسانى واقع می شود که اینها مدعى اسلامند و معتقد به اسلام هم هستند؛ اینجور نبود که معتقد به اسلام هم نباشند، از اسلام برگشته باشند؛ نه، معتقدند به اسلام، راه را غلط می روند، هواهاى نفسانى کار دستشان می­دهد. این، مشکل­ترین وضع است که افراد را به شبهه مى‌اندازد؛“(بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/ ۹/ ۸۸)

۹- “در سطح بین‌المللى، امروز دشمنان از همه‌ى ابزارها دارند استفاده می­کنند براى مشوب کردن اذهان عمومى آحاد بشر – ملتها – خواصشان و عوامشان؛ تا هر جا دستشان برسد. دارند براى این تلاش می­کنند. ادعاى قانون‌گرائى می­ کنند، ادعاى حقوق بشر می­ کنند، ادعاى طرفدارى از مظلوم می­کنند. خب، اینها حرف هاى قشنگى است، اینها حرف هاى جاذبه‌دارى است؛ اما حقیقت چیز دیگرى است. این رئیس جمهور آمریکا – همین چند روز قبل از این – می گوید: ما دنبال این هستیم که دولت هاى قانون‌شکن پاسخگو باشند. خب، کدام دولت قانون‌شکن است؟ کدام دولت قانون‌شکن‌تر از دولت آمریکاست؟…………….. قانون‌شکن‌ترین دولت ها، امروز دولت آمریکاست. حقیقت قضیه این است؛ اما زبانى که به کار می­برند، آن چیزى است که گفتم: ما با قانون‌شکنى مخالفیم! دولتهاى قانون‌شکن باید پاسخگو باشند! ببینید، فتنه یعنى این. چه چیزى می­ تواند این توطئه‌ها را، این جریان گندابِ فاسد را از مجموعه‌ى افکار عمومى عالم جمع بکند جز روشنگرى؛ و این ظلمات را بشکند. چه می ­تواند بشکند، جز چراغ و مشعل بیان حقیقت؟ ببینید چقدر وظیفه، سنگین است.”( بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/ ۹/ ۸۸)

۱۰- “در زمینه‌هاى مسائل دینى هم همین جور است. یکى از کارهائى که امروز دسته اى فتنه‌انگیز در دنیا بجد دنبالش هستند، اختلافات مذهبى در بین مسلمانهاست. چون منطقه‌اى که مسلمانها در آن زندگى می ­کنند، منطقه‌ى حساسى است، منطقه‌ى پر فایده‌اى است، منطقه‌ى راهبردى است، منطقه‌ى نفت است و آنها به اینجا احتیاج دارند؛ اسلام هم مزاحم است. پس بایستى یک جورى مشکل اسلام را براى خودشان حل کنند. یکى از راه‌هاى خوبى که پیدا کرده‌اند، ایجاد اختلاف بین مسلمانهاست؛ وسیله‌ى اختلاف هم تعصبات مذهبى. چه چیزى می ­تواند در مقابل این، ایستادگى بکند؟ بصیرت، روشنگرى، تبلیغ صحیح، در دام دشمن نیفتادن. این، عرصه‌ى بین‌المللى است.”(بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/ ۹/ ۸۸)

۱۱-“از ابتلائات بزرگ انسانها این است؛ همه‌مان در معرض خطریم، باید مراقب باشیم. کار خطا را می ­کنیم، بعد براى اینکه در مقابل وجدانمان، در مقابل سؤال مردم، در مقابل چشم پرسشگران بتوانیم از کار خودمان دفاع کنیم، یک فلسفه‌اى برایش درست می­کنیم؛ یک استدلالى برایش می ­تراشیم! خب، اینها ایجاد فتنه می ­کند؛ یعنى فضا را فضاى غبارآلود می­ کند. شعار طرفدارى از قانون می ­دهند، عمل صریحاً برخلاف قانون انجام می ­دهند. شعار طرفدارى از امام می­ دهند، بعد کارى می­ کنند که در عرصه‌ى طرفداران آنها، یک چنین گناه بزرگى انجام بگیرد؛ به امام اهانت بشود، به عکس امام اهانت بشود. این، کار کمى نیست؛ کار کوچکى نیست. دشمنان از این کار خیلى خوشحال شدند. فقط خوشحالى نیست، تحلیل هم می­کنند. بر اساس آن تحلیل، تصمیم می­ گیرند؛ بر اساس آن تصمیم، عمل می ­کنند؛ تشویق می­ شوند علیه مصالح ملى، علیه ملت ایران. اینجا آن چیزى که مشکل را ایجاد می ­کند، همان فریب، همان غبارآلودگى فضا و همان چیزى است که در بیان امیرالمؤمنین (علیه الصّلاه و السّلام) هست: «و لکن یؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فیمزجان فهنالک یستولى الشّیطان على اولیائه»؛یک کلمه‌ى حق را با یک کلمه‌ى باطل مخلوط می­ کنند، حق بر اولیاء حق مشتبه می­شود. اینجاست که روشنگرى، شاخص معیّن کردن، مایز معیّن کردن، معنا پیدا می ­کند”. (بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ۲۲/ ۹/ ۸۸) ۱۲-“در شرائط فتنه، کار دشوارتر است؛ تشخیص دشوارتر است. البته خداى متعال حجت را همیشه تمام می ­کند؛ هیچ وقت نمی­ گذارد مردم از خداى متعال طلبکار باشند و بگویند تو حجت را براى ما تمام نکردى، راهنما نفرستادى، ما از این جهت گمراه شدیم. در قرآن مکرر این معنا ذکر شده است. دست اشاره ى الهى همه جا قابل دیدن است؛ منتها چشم باز می­ خواهد. اگر چشم را باز نکردیم، هلال شب اول ماه را هم نخواهیم دید؛ اما هلال هست. باید چشم باز کنیم، باید نگاه کنیم، دقت کنیم، از همه امکاناتمان استفاده کنیم تا این حقیقت را که خدا در مقابل ما قرار داده است، ببینیم.”(بیانات در دیدار مردم قم ۱۹/ ۱۰/ ۸۸)

۱۳-“در شرائطى که دشمن با همه‌‌‌ى وجود، با همه‌‌‌‌ى امکاناتِ خود درصدد طراحى یک فتنه است و می­ خواهد یک بازى خطرناکى را شروع کند، باید مراقبت کرد او را در آن بازى کمک نکرد. خیلى باید با احتیاط و تدبیر و در وقت خودش با قاطعیت وارد شد. دستگاه‌‌‌‌هاى مسئولى وجود دارند، قانون وجود دارد؛ بر طبق قانون، بدون هیچگونه تخطى از قانون، بایستى مُرّ قانون به صورت قاطع انجام بگیرد؛ اما ورود افرادى که شأن قانونى و سمت قانونى و وظیفه ­ى قانونى و مسئولیت قانونى ندارند، قضایا را خراب می­ کند. خداى متعال به ما دستور داده است: «و لایجرمنّکم شنئان قوم على ان لاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتّقوى». بله، یک عده‌‌‌‌اى دشمنى می­ کنند، یک عده‌‌‌‌اى خباثت به خرج می­ دهند، یک عده­اى از خباثت‌‌‌کنندگان پشتیبانى می کنند – اینها هست – اما باید مراقب بود. اگر بدون دقت، بدون حزم، انسان وارد برخى از قضایا بشود، بى‌‌‌‌گناهانى که از آنها بیزار هم هستند، لگدمال می­ شوند؛ این نباید اتفاق بیفتد. من برحذر میدارم جوان هاى عزیز را، فرزندان عزیز انقلابىِ خودم را از اینکه یک حرکتى را خودسرانه انجام بدهند؛ نه، همه چیز بر روال قانون.” (بیانات در دیدار مردم قم ۱۹/ ۱۰/ ۸۸)

۱۴-“نکته‌ى دوم – که من مکرر در ماه‌هاى گذشته عرض کرده‌ام – این است که دشمنان ملت از شفاف بودن فضا ناراحتند؛ فضاى شفاف را برنمی ­تابند؛ فضاى غبارآلود را می­ خواهند. در فضاى غبارآلود است که می ­توانند به مقاصد خودشان نزدیک شوند و به حرکت ملت ایران ضربه بزنند. فضاى غبارآلود، همان فتنه است. فتنه معنایش این است که یک عده‌اى بیایند با ظاهرِ دوست و باطنِ دشمن وارد میدان شوند، فضا را غبارآلود کنند؛ در این فضاى غبارآلود، دشمنِ صریح بتواند چهره‌ى خودش را پنهان کند، وارد میدان شود و ضربه بزند. اینى که امیرالمؤمنین فرمود: «انّما بدء وقوع الفتن اهواء تتّبع و احکام تبتدع»، تا آنجائى که می فرماید: «فلو انّ الباطل خلص من مزاج الحقّ لم‌یخف على المرتادین»؛ اگر باطل، عریان و خالص بیاید، کسانى که دنبال شناختن حق هستند، امر برایشان مشتبه نمی شود؛ می­ فهمند این باطل است. «و لو انّ الحقّ خلص من مزج الباطل انقطع عنه السن المعاندین»؛ حق هم اگر چنانچه بدون پیرایه بیاید توى میدان، معاند دیگر نمی­ تواند حق را متهم کند به حق نبودن. بعد می ­فرماید: «و لیکن یؤخذ من هذا ضغث و من ذاک ضغث فیمزجان»؛ فتنه‌گر یک تکه حق، یک تکه باطل را می­ گیرد، اینها را با هم مخلوط می ­کند، در کنار هم می­ گذارد؛ «فحینئذ یشتبه الحقّ على اولیائه»؛ آن وقت کسانى که دنبال حقند، آنها هم برایشان امر مشتبه می­ شود. فتنه این است دیگر.” (بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی ۲۹/ ۱۰/ ۸۸)

۱۵- “وقتى در داخل محیط فتنه، کسانى با زبانشان صریحاً اسلام و شعارهاى نظام جمهورى اسلامى را نفى می­ کنند، با عملشان هم جمهوریت و یک انتخابات را زیر سؤال می­ برند، وقتى این پدیده در جامعه ظاهر شد، انتظار از خواص این است که مرزشان را مشخص کنند، موضعشان را مشخص کنند. دوپهلو حرف زدن، کمک کردن به غبارآلودگى فضاست؛ این کمک به رفع فتنه نیست، این کمک به شفاف‌سازى نیست. شفاف‌سازى، دشمنِ دشمن است؛ مانع دشمن است. غبارآلودگى، کمک دشمن است. این، خودش شد یک شاخص. این یک شاخص است: کى به شفاف‌سازى کمک می­ کند و کى به غبارآلودگى کمک می­ کند. همه این را در نظر بگیرند، این را معیار قرار بدهند.” (بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی ۲۹/ ۱۰/ ۸۸)

۱۶- “فتنه‌گر و دشمن همیشه هست؛ امروز یک دشمن است، فردا یک دشمن دیگر است، پس‌فردا یک کس دیگر است، یک جور دیگر است. یک ملت وقتى بیدار بود، آگاه بود، عازم بود، ایمان خودش را حفظ کرد، زنده بود، رویش داشت، با همه‌ى این معارضه‌ها با آسانى – که روزبه‌روز آسانتر هم خواهد شد – ایستادگى می­ کند، دست و پنجه نرم می­ کند، بر همه‌ى این معارضه‌ها هم فائق مى‌آید.” (بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی ۲۹/ ۱۰/ ۸۸) 

     بعد از انقلاب اسلامی نیز، عوامل مختلف داخلی و خارجی، مانع از ثبات اقتصاد تک‌محصولی کشور گردید و این نوسانات همچنان ادامه یافت، تا جایی که در دوران سازندگی و در دولت آقای هاشمی رفسنجانی، کشور با بالاترین نرخ رشد تورم در حد بیش از ۴۹ درصد مواجه گردید، یک‌بار دیگر نیز در اواخر دوران دولت نهم و در پی کاهش شدید و همزمان میزان صادرات و قیمت نفت در بازارهای جهانی، رشد جهشی نرخ تورم در حد ۲۵ درصد، به یک چالش جدی برای کشور تبدیل شد.

     صرفنظر از این‌که در ۴ دهه اخیر چه عواملی (اعم از داخلی یا خارجی) در افزایش نرخ رشد تورم تأثیر داشته و یا منشأ تغییرات چه بوده و یا نقش هریک از این عوامل در کاهش یا افزایش تورم، چه بوده است، به‌نظر می‌رسد، این نوسانات در اکثر موارد توجیه‌پذیر و قابل اغماض بوده است، اما بی‌شک افزایش نرخ تورم از سال ۸۹ به بعد، ریشه در آشوبی دارد که به درستی از آن به‌عنوان فتنه ۸۸ نام برده می‌شود.

     این نکته از آن جهت حائز اهمیت است که؛ در حالی‌که نشانگرهای اقتصادی، رشد ۴/۲۵ درصدی تورم را در سال ۸۷ نشان می‌داد، در سال ۸۸ به رغم برخی نواقص و اشکلات وارده به دولت و نیز درگیری نظام با عوارض و بحران‌های ناشی از آشوب و فتنه، نرخ رشد تورم تا سطح ۸/۱۰ درصد کاهش یافت و شرایط جدید می‌توانست نویدبخش تحولی مطلوب در مسیر اقتصادی کشور باشد.

     این شرایط مدت زیادی دوام نیاورد، زیرا همان‌گونه که اشاره شد، بروز فتنه ۸۸ و پس‌لرزه‌های سریالی فتنه که با خیانت فتنه‌گران و مدیریت و هدایت دشمنان در سال‌های بعد از آن نیز به شکل پنهان و بعضاً آشکار ادامه یافت، بحران‌های اقتصادی جدیدی در کشور کلید خورد که با سوءاستفاده افراد فرصت‌طلب، بحران‌های قبلی را تشدید نمود.

     داستان از آنجا آغاز شد که؛ دشمن که خود را مستأصل و بازنده اقدامات قبلی می‌پنداشت، تمام توان خود را متمرکز نمود تا به بهانه تقلب در انتخابات خرداد ۸۸، با جذب و سازماندهی افراد ضدانقلاب، از طیف‌های مختلف سیاسی و حتی غیرسیاسی، اعم از؛ لیبرال‌ها، لائیک‌ها، سلطنت‌طلب‌ها، منافقین و سایر معارضین و همچنین اصلاح‌طلبان افراطی، اراذل و اوباش و افراد فاسد و فرصت‌طلب و با کار تبلیغاتی مستمر برای همراه نمودن افراد ساده‌لوح جامعه، شرایط را برای سرنگونی انقلاب اسلامی فراهم و کار را برای همیشه یکسره کند.

     این حرکت شوم، بلافاصله از سوی دشمن و حتی برخی از دوستان انقلاب اسلامی، کاهش پشتوانه مردمی نظام اسلامی تلقی شد و اعتبار و اقتدار ایران اسلامی را تا حد زیادی متأثر پیامدهای شوم خود نمود. اما این پایان ماجرا نبود، زیرا پس از این واقعه، ده‌ها توطئه دیگر از سوی دشمنان نظام صورت گرفت که قبل از آن یا سابقه نداشت و یا در حد محدود و عمدتاً به شکل پنهان صورت می‌گرفت.

     با این‌که در نهایت، حماسه ۹ دی ماه سال ۸۸، دست‌های خیانتکار هدایت کننده‌گان اصلی این واقعه را آشکار ساخت و ثابت نمود که این حرکت شوم، پشتوانه مردمی ندارد و توطئه سازمان یافته‌ای است که با هدایت دشمنان این مرز و بوم رغم خورده است، اما حتی حمایت مجدد مردم نیز، نتوانست، از در افکار پلید سران فتنه تأثیر مطلوبی برجای بگذارد و از شدت قبح اقدامات نفرت‌آمیز و خیانتکارانه سردمداران داخلی آن بکاهد و لذا برخی از آنها همچنان به شکلی مخفی یا علنی به رفتار پلید و مراودات خائنانه خود با دشمن ادامه دادند.

     به روایت منابع خبری، خیانت سران قدرت‌طلب فتنه و بستگان دوستان آنها از جمله؛ برادر یکی دیگر از سران فتنه و یا فرزند یکی از مسئولین وقت و امثال آنها تاجایی استمرار یافت، که این افراد نیز همانند اسلاف و هم‌مسلکان خود، یعنی منافقین که رسوایی همکاری با صدام در جنگ تحمیلی را پذیرفتند، حاضر شدند برای حفظ موقعیت خیالی خود، با گرا دادن به دشمن، برای تشدید تحریم‌ها و حتی تهدید به حمله نظامی علیه هموطنان و منافع کشور، جان و مال و معیشت مردم را فدای منافع و مطامع شیطانی خود نمایند.

     تشدید تحریمهای ظالمانه غرب، افزایش برنامه‌های مغرضانه در شبکه‌های ماهواره‌ای، ایجاد بحران‌های امنیتی برای سفارتخانه‌های ایران، افزایش فشارهای سیاسی، افزایش تهدیدات نظامی، صدور قطعنامه‌ها و بیانیه‌های مختلف سیاسی و غیرسیاسی علیه ایران، حمایت همه‌جانبه و تحریک کشورهای منطقه علیه ایران، تنها بخشی ناچیز از عوارض شوم فتنه‌ای محسوب می‌شوند که برخی کاملاً عامدانه و برخی از روی جهالت و نادانی گرفتار آن شدند.

     ایجاد محدودیت در صدور روادید و بی‌‌احترامی و بی‌حرمتی به مسافران ایرانی در خارج از کشور و بی‌اعتبار جلوه دادن پاسپورت ایرانی، فشارهای سیاسی به دانشجویان ایرانی در کشورهای غربی برای ترک تحصیل و یا ایجاد محدودیت در انتخاب رشته برای آنها و در نهایت خوشحالی دشمنان اسلام و نگرانی و ناامیدی دوستداران داخلی و به‌ویژه خارجی انقلاب اسلامی، تضعیف و تهدید شرایط امنیتی و دفاعی کشور و ده‌ها پیامد دیگر نیز قابل برشماری است، که گناه آن برای همیشه بر گردن خیانتکاران باقی خواهد ماند.

     با این وجود شاید بشود از بحران‌های اقتصادی ناشی از فتنه ۸۸ که با همکاری افراد فرصت‌طلب داخلی، زمینه تخریب اموال عمومی و وارد نمودن میلیاردها ریال خسارت به کشور و نیز رکود و بیکاری و افزایش مجدد تورم را فراهم نمود، به عنوان مهمترین اثر اقدام خیانت‌بار فتنه‌گران نام برد.

برخی از مهمترین پیامدهای اقتصادی این خیانت عبارتند از:

• برآوردهای صورت گرفته بیانگر این واقعیت است که در جریان فتنه، بیش از ۳۲۴ هزار میلیارد تومان خسارت در ابعاد مختلف به کشور تحمیل شده است، از جمله؛ خسارت‌های اقتصادی و مالی ناشی از این واقعه که می‌توان به آنها اشاره کرد، عبارتند از: تعطیلی بخش قابل توجهی از فعالیت‌های اقتصادی و اداری کشور، آتش زدن اتوبوس‌ها و خودروهای عمومی و دولتی و پلیس و حتی خودروهای متعلق به مردم، آتش زدن بانک‌ها و مساجد و حسینیه‌ها، تخریب و به آتش کشیدن اموال عمومی، کاهش نرخ برابری پول ملی، افزایش نرخ تورم و سایر موارد مشابه که هم‌اکنون با این مقدار پول می‌شود بیش از ۲ میلیون و ۱۶۳ هزار فرصت شغلی جدید را در کشور ایجاد نمود.
• با اینکه تا قبل از سال ۸۸، تعداد کمیسیون‌های مشترک با سایر کشورها و تعداد هیئت‌های خارجی که به ایران می‌آمدند و یا هیئت‌هایی که از ایران برای مذاکرات اقتصادی به خارج از کشور سفر می‌کردند، به اوج خود رسیده بود، اما بعد از فتنه ۸۸ حجم روابط خارجی به شدت کاهش پیدا کرد و تعداد سفر هیئت‌های خارجی به ایران از تعداد انگشتان یک دست هم کمتر شد.
• قبل از سال ۸۸ اجماع مجمع عمومی سازمان ملل علیه ایران کار چندان ساده‌ای نبود و حتی آمریکا قادر نبود به راحتی چنین اجماعی را ایجاد نماید، اما پس از فتنه ۸۸ و در اوایل سال ۸۹ یکی از سخت‌ترین قطعنامه‌های تحریمی شورای امنیت سازمان ملل، علیه ایران صادر و پس از آن تاکنون نیز چندین قطعنامه دیگر نیز به بهانه‌های مختلف واهی دیگر توسط ارکانمختلف این نهاد بین‌المللی، بر ضد کشورمان صادر شده است.
• کاهش سرمایه‌گذاری خارجی و حتی کاهش انگیزه صاحبان داخلی ثروت برای سرمایه‌گذاری در امور زیربنایی و تولیدی، از دیگر پیامدهای شوم ناشی ازفتنه‌ای است که بی‌ثباتی سیاسی و اقتصادی کشور را در پی داشت و در نتیجه از یک‌سو حرکت پرشتاب چرخ تولید کشور را کند نمود و طرف دیگر رکود و بیکاری در کشور را تشدید نمود.
• اجتناب غربی‌ها از صادرات بنزین به ایران، نتیجه دیگر فتنه ۸۸ بود که اگرچه با تغییر کاربری پالایشگاه‌ها و افزایش تولید داخلی بنزین با شکست مواجه شد، اما فرصت تولید سایر محصولات پایین دستی نفت برای مصرف داخلی و صادرات را از کشور سلب نمده و در نتیجه زحمات و هزینه‌های جدیدی را برای دولت ایجاد نمود.
• تشدید تحریمهای ظالمانه و نیز تحریم بانک‌ها و شرکت‌های نفتی ایران و تحریم بیمه حمل و نقل نفتکش‌ها و سوخت‌رسان‌ها نیز پس از این واقعه به‌طور جدی‌تر در دستور کار دشمنان قرار گرفت و تا جایی پیش رفت که حتی نمایندگانی را در برخی از کشورها و برخی از بانک‌ها و موسسات بیمه‌ای مستقر می‌کردند تا این بانک‌ها و مؤسسات به ایران کمک نکنند و تحت کنترل آنها باشد.
• تا قبل از فتنه ۸۸ شرایط برای غربی‌ها به‌گونه‌ای نبود که، به راحتی به سایر کشورها برای اعمال فشار به ایران امرونهی کنند. اما فتنه توانست کاری کند تا آنها به راحتی مسیری را که می‌خواستند علیه نظام جمهوری اسلامی در پیش بگیرند، بدون آنکه با مقاومتی جدی از طرف آنها مواجه شوند.
• افزایش نرخ بیمه ترابری دریایی، زمینی و هوایی به ایران، افزایش هزینه تأمین کالاهای مورد نیاز کشور به علت تحریم‌های گسترده و خرید واسطه‌ای کالاها و چندین پیامد منفی مستقیم و غیرمستقیم دیگر که ذکر آنها مستلزم توضیحات تخصصی بیشتری است و از حوصله مخاطبان خارج است.

     همه اینها ناشی از خیانت افراد مغرض و یا غفلت افراد بی بصیرتی است، که امروز بسیاری از آنها همچنان مغرضانه و هدفمند، مدعی ناتوانی نظام اسلامی در اداره کشور هستند. کسانی که اکثر آنها نه‌تنها بویی از انسانیت و مسلمانی نبرده‌اند، بلکه لجوجانه در ردیف دشمنان دین آسمانی اسلام قرار دارند.

     با این‌حال آنچه توانست کشور را از شر اقدامات جاهلانه و یا خصمانه این قوم خبیث نجات دهد، حضور گسترده مردم هوشیار و همیشه در صحنه ایران اسلامی در حماسه ۹ دی بود، که همچون گذشته، آتش فتنه‌ای دیگر را خاموش ساخت و فرصتی مجددر را برای رفع کاستی‌ها و نواقص موجود و اجرای راهبرد اقتصاد مقاومتی و توسعه و پیشرفت کشور در اختیار دولتمردان منتخب مردم قرار داد.

     بدیهی است که؛ اگرچه بعد از حماسه ۹ دی مجدداً چرخه پیشرفت کشور تا حدودی سرعت گرفت، اما با توجه به استمرار توطئه دشمنان برای ایجاد وقفه در این روند و متشنج نمودن شرایط موجود و ایجاد جو ناامیدی در جامعه، دستیابی به اهداف بلند انقلاب اسلامی، همچنان مستلزم حفظ هوشیاری و مقاومت مردم فهیم ایران اسلامی در برابر تهدیداتی است، که پیشرفت و استقلال کشور و آسایش و آرامش جامعه را هدف قرار داده‌اند.

احمدرضا هدایتی

کارشناس ارشد مدیریت

۸/۱۰/۹۶

به‌گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری بسیج استان مرکزی، پاسدار حمیدرضا طهماسبی صبح امروز در جلسه توجیهی مسئولین و مربیان فرهنگی حوزه‌های مقاومت سپاه ناحیه اراک با تاکید بر لزوم بهره‌گیری از فرصت‌های موجود گفت: از فرصت‌ها و ایجاد بسترهای لازم جهت ارتقای سطح فرهنگ درشهرستان به ویژه نسل جوان بایستی بهره کافی را گرفت.

معاون فرهنگی اجتماعی سپاه ناحیه اراک با اشاره به برگزاری برنامه‌های فرهنگی سه ماهه نخست امسال تصریح کرد: با عنایت خداوند متعال و با توجه به برگزاری جلسات متعددی که انجام شد، امسال برنامه های بومی و محلی، جشنواره و … از سطح کیفی بهتری نسبت به سالهای قبل برخوردار بود.

وی افزود: برنامه های درنظر گرفته شده باید نسبت به منطقه های شهرستان متناسب باشد تا بیشترین اثربخشی را به همراه داشته باشد از این‌رو می‌طلبد که کار ریشه‌ای و پرمحتوا، توسط هسته های روشنگری پایگاه‌ها صورت گیرد.

در ادامه این جلسه پیمان عین‌القضات تصریح کرد: رسالت حوزه‌ها و پایگاه ها در امر فرهنگی و اجتماعی وظیفه ای سنگین و خطیر است که تمامی دست اندرکان مرتبط با برنامه های فرهنگی باید با تلاش بیشتر، مطالعه و آگاهی نسبت به ضروریات منطقه فعالیت خود، تاثیری مثبت در جامعه داشته باشند و بتواند زمینه را برای ایجاد جامعه ای سالم و اسلامی فراهم کنند.

وی با اشاره به اهمیت تشکیل شبکه روشنگری، رساندن فعالیت های فرهنگی به کوچکترین سطح جامعه را یکی از مهمترین رسالت های این شبکه دانست و افزود : مسئولین فرهنگی حوزه ها می‌بایست پس از شناسایی فعالان فرهنگی حوزه استحفاظی خود، نسبت به سازماندهی، توانمندسازی و جریان سازی اقدام نمایند.

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی، دبیر جشنواره رسانه‌ای ابوذر در استان مرکزی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در اراک گفت: این جشنواره با موضوعات اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل و حقوق بشر با هدف افزایش تولیدات متناسب با اهداف انقلاب در رسانه‌ها، شناسایی ظرفیت‌های مطبوعاتی استان و تقویت روحیه خودباوری بین خبرنگاران در استان مرکزی برگزار می‌شود.

محمد قربانی اظهار کرد: فراخوان ارسال مقالات به دبیرخانه این جشنواره از فروردین‌ماه سال جاری آغاز شده است و تا پایان شهریورماه ادامه دارد.

وی ادامه داد: با توجه به نامگذاری سال جاری از سوی رهبر معظم انقلاب به نام اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل و تأکید ایشان نسبت به مقوله اقتصاد مقاومتی می‌توان گفت این مهم یکی از محور‌های این جشنواره به شمار می‌رود.

دبیر جشنواره رسانه‌ای ابوذر در استان مرکزی بررسی مجموعه آثار ارسالی رسانه‌های جمعی در قالب گزارش، خبر و عکس در ارتباط با محور‌های جشنواره و تجلیل از برترین آثار رسانه‌های فعال را از برنامه‌های این همایش عنوان کرد.

قربانی با بیان اینکه جشنواره ابوذر در بخش‌های بهترین تیتر، خبر، گزارش، گفت‌وگو، یادداشت و عکس برگزار می‎شود، تاکید کرد: آثار ارسالی باید در یکی از رسانه‌های مکتوب و مجازی از جمله نشریات محلی، خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری و تحلیلی منتشر شده باشد.

وی در ارتباط با شرایط شرکت در این جشنواره افزود: رسانه‌های علاقمند استان می‌توانند آثار خود را به دبیرخانه جشنواره ابوذر در بسیج رسانه استان ارسال یا با شماره ۳۴۵۲۳۸۴۹ تماس حاصل کنند.

دبیر جشنواره رسانه‌ای ابوذر در استان مرکزی به برگزاری جشنواره هنری حقوق بشر آمریکایی در تیرماه سال جاری در قالب عکس، پوستر، موشن‌گرافی و اینفوگرافی در استان مرکزی اشاره کرد و گفت: در پایان شهریورماه همزمان با آغاز هفته دفاع مقدس همایشی با عنوان رسانه و حقوق بشر آمریکایی با دعوت از مسؤولان کشوری در استان مرکزی برگزار خواهد شد.

فقدان تعاریف درست و علمی

بررسی مواضع مدیران و تصمیم سازان در سالهای اخیر درباره فناوری های ارتباطی و بطور کلی فضای مجازی نشان می دهد اکثر مدیران کمترین اشراف علمی و کاربردی را در این حوزه ندارند و حتی حاضر هم نیستند از اتاق های فکر تشکیل شده از نخبگان علمی و فعالان این حوزه برای راهبری و مدیریت هوشمندانه این فضا در موضوعات مدیریتی خود بهرمند شوند و نتیجه این می شود که در مصوبات و طرح های مهم نهادهای تصمیم گیری تفاوت بین شبکه های اجتماعی با پیام رسان های موبایلی لحاظ نمی شود! حتی مفهوم فضای مجازی به مصداق اینترنت محدود می شود!!! و اینگونه می شود که سالها فقط جلسه برگزاری می کنیم و مصوبات غیر اجرایی تصویب می کنیم و سالها تاکیدات مقام معظم رهبری بر توجه به این فضا روی زمین می ماند…

فرصت های توسعه با تکیه بر خلاقیت بومی

صرفه جویی در منابع کشور، اشتغال زایی و کار آفرینی، سهولت در کسب و کار و سایر مصادیق رفاه کاربران از فرصت های بی بدیل فضای مجازی است که بلحاظ تئوری، فضای مجازی بزرگترین فرصت های توسعه جامعه را فراهم آورده است اما استفاده از این فرصت ها نیازمند استفاده خلاقانه از امکانات و برتری های این فناوری ها با توجه به نیازها، آداب و رسوم مناطق و بنوعی بومی سازی فناوری های ارتباطی است که کمتر مورد توجه قرار می گیرد.

بومی سازی خلاقانه فناوری عامل رفع تهدیدات بالقوه

موقعیت حساس و مهم ایران در جهان و منطقه موجب شده است فضای مجازی بلحاظ وسعت و تنوع کاربری در کنار فرصت های غیر قابل چشم پوشی، تهدیدات بالقوه ای را مترتب گردد که رفع آنها بیش از سایر عرصه ها دارای اهمیت و فوریت می باشد. در شرایطی که بزرگترین و مهمترین سرویس دهندگان فضای مجازی خارجی هستند تهدیداتی از جمله خروج اطلاعات کاربران از کشور، تحمیل هزینه های خرید ترافیک اینترنت از منابع داخلی، غیر قابل همگام سازی خدمات ارائه شده با قوانین داخلی و … نشان از اهمیت پرداختن صحیح و منطقی به ساماندهی فضای مجازی دارد.

تکیه بر خدمات خارجی، سرمایه گذاری روی هیچ

نمی توان از این قاعده چشم پوشی کرد که ارزش انتقال یافته در فضای مجازی کلیک و بصورت کلی تر میزان استفاده کاربران است. یعنی هزینه های مالی و حتی نیروی انسانی بصورت سرمایه در فضای مجازی در ابعاد فرهنگی و اجتماعی و سیاسی متبلور می شود و در وضعیت کنونی بنوعی می توان گفت سالهاست ما روی زمین دیگران سرمایه گذاری می کنیم. این در حالی است که سرویس های ارائه شده به کاربران داخلی می تواند توسط روابط و عوامل سیاسی، فرهنگی و اقتصادی تحت تاثیر قرار گرفته و همانگونه که تا کنون رخ داده یک کشور بدلیل دشمنی سیاسی تحریم کاربران ایرانی را در دستور کار قرار دهد و عملا سالها فعالیت کاربران در یک لحظه تبدیل به هیچ شود.

برند سازی برای خارجی ها با منابع داخلی

جالب اینجاست ارزش افزوده تولید شده توسط مصرف منابع داخلی نهایتا به سود برند خارجی منجر می شود. برندهای چند ده هزار دلاری با ورود به فضای ارتباطی داخل و دست بدست شدن بین کاربران ایرانی در زمانی کم به برند های چند صد میلیون دلاری تبدیل می شوند در حالیکه هیچ سهمی از ارزش افزوده تولید شده به کشور پرداخت نمی شود و این برند ها خود را ملزم به رعایت قواعد داخلی کشور و پاسخگویی به کاربران و حکومت نمی بینند.

حفظ حقوق مصرف کننده، وظیفه حاکمیت

در حالیکه مهمترین سرمایه های کاربران در این فضا مورد تهدید قرار می گیرند باید حاکمیت بعنوان متولی رفاه و آسایش و امنیت شهروندان زمینه های حفظ حقوق ایشان را فراهم نماید بطوریکه علاوه بر استفاده شهروندان از برترین و روزآمد ترین فناوری های ارتباطی به منظور افزایش سطح رفاه در زندگی کاربران ایرانی آسیب های وارده به صفر کاهش یابد و در عین حال هزینه های انجام شده توسط کاربران به توسعه صنعت فناوری اطلاعات و ارتباطات داخلی منجر شود.

بومی سازی خلاقانه یا کپی کاری صرف؟

در حالیکه یک سرویس خارجی با کیفیت در حال ارائه است چرا باید مشابه همین سرویس آنهم با کیفیتی بسیار نازل تر در داخلی کپی کاری شود؟ چه لزومی دارد فقط تغییر نام و نهایتا جای سرور های یک اپلیکیشن پیام رسان با عنوان دهان پر کن بومی سازی روی پلت فرم اصلی که غیر ایرانی است انجام شود؟ آیا نباید از طراحی تا اجرای هر بخش از مصادیق فناوری همچون شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها با استفاده از توانمندی های داخلی و با نگاه به ظرفیت های فنی و فرهنگی داخلی به بومی سازی فناوری منجر شود؟ مهمترین اصل در بومی سازی اشراف علمی و کاربردی در آن حوزه است در غیر اینصورت تنها منابع ارزشمند داخلی صرف کپی کاری های غیر منطقی و غیر کاربردی می شود که نتیجه ای جز شکست ندارد.

مدیریت هوشمندانه، تنها راه چاره

تعریف پروژه های تحقیقاتی دانشگاهی برای بررسی های زیر بنایی در خصوص شبکه های اجتماعی و پیام رسان ها و حمایت همه جانبه از اینگونه پژوهش ها در کنار شناسایی و بکار گیری ظرفیت های زیرساختی، فنی و عملیاتی بصورت واگذاری پروژه ها به بخش خصوصی در قالب حمایت از سرمایه گذاری در این حوزه ها تنها راه چاره تبدیل تهدیدات فضای مجازی به فرصت های توسعه اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی است که باید بطور جدی مورد توجه قرار گیرد.

یک سامانه بومی چقدر هزینه دارد؟

چندین سال پیش به درخواست یکی از دستگاه های فرهنگی برآوردی از راه اندازی یک اپلیکیشن پیام رسان تخصصی انجام دادیم که کمتر از دو میلیارد تومان برآورد شد و این مبلغ تنها درصد کوچکی از بودجه یک دستگاه محسوب می شود. سوال اینجاست کمک گرفتن از صنعت فناوری اطلاعات و بطور مثال اپراتورهای موبایل که سود کلانی از ارتباطات کاربران می برند نمی تواند هزینه نه چندان بالای راه اندازی و راهبری این شبکه را تامین نماید؟ آیا سرمایه گذاری کم انجام شده روی محصولات داخلی در مقابل پیشگیری از آسیب های کلان ابزارهای خارجی مقرون بصرفه نخواهد بود؟ نکته مهم در برآوردهای این پروژه ارزش افزوده تولید شده برای برندینگ این سامانه است که چند ده برابر هزینه انجام شده می تواند ارزش مالی داشته باشد و در صورت رفع موانع سرمایه گذاری در این حوزه بخش خصوصی تمایل زیادی برای ورود به این عرصه خواهد داشت.

عدم وجود متولی مشخص با قابلیت های حمایتی

نکته ای که نباید مغفول بماند اینست که متاسفانه متولی مشخصی در این حوزه وجود ندارد و انواع نهادها و دستگاه های فرهنگی و غیره درست یا غلط وارد موازی کاری هایی می شوند که نهایتا منابع کشور را مصروف می دارد و عملا همه پروژه ها به شکست منجر می شود چرا که تمرکزی روی یک برند با امکان سنجی های تخصصی و طراحی کارشناسی انجام نشده و همه پروژه های کوچک در مقابل غول های جهانی شکست می خورند. بهر حال به نظر می رسد باید روی تولید محصول بومی تمرکز و تاکید داشت و یک متولی خاص وظیفه حمایتی از این پروژه را بر عهده بگیرد که البته قابلیت های قانونی این متولی در جلب حمایت تمامی نهادها و دستگاه های فرهنگی و رسانه ای کشور بسیار مهم و تعیین کننده است.

محمد هادی بیات

خبرنگار و فعال فضای مجازی / مدیر مجتمع فرهنگی دیجیتال استان مرکزی

www.Bayat.id.ir

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرنگار خبرگزاری رسا در استان مرکزی، حجت‌الاسلام حیدر مصلحی، وزیر سابق اطلاعات در همایش تشکل‌های انقلاب اسلامی در اراک، بیان کرد: دشمن به دنبال تغییر نگاه انقلابی در کشور است و آن را با روش مهار و کنترل ارزش های انقلابی، تغییر رفتار در سطوح مردمی و مسؤولان و نفوذ نرم دنبال می کند.

دشمن از فرهنگ مقاومت اسلامی وحشت دارد

وزیر سابق اطلاعات اظهار داشت: دشمن از فرهنگ مقاومت اسلامی که ایران بر آن تاکید دارد به وحشت آمده و می کوشد از طریق راهبرد نفوذ اثرگذاری پیام و ارزش های انقلابی و اسلامی را در دنیا کم کند.

حجت‌الاسلام مصلحی با اشاره به مسأله نفوذ، گفت: مقوله نفوذ دشمن راهبردها و ابعادی دارد که دشمن با اجرا کردن این پروژه با تلاش بسیار دنبال می‌کند که باید این راهبردهای دشمن را بشناسیم تا بتوانیم به درستی در مقابل آن رفتار و واکنش داشته باشیم.

هدف دشمن حمایت از سران فتنه و موج سواری از فضای فتنه ۸۸

وزیر سابق اطلاعات خاطرنشان کرد: دشمن از طریق نفوذ قصد دارد تا با مهار ایران اسلامی در مقابل این کشور که فرهنگ مقاومت را در دنیا اشاعه داده، بایستد.

حجت‌الاسلام مصلحی با اشاره به فتنه ۸۸، گفت: هدف دشمن از فضاسازی مبتنی بر رفع حصر و ممنوع التصویری و حمایت از سران فتنه موج سواری از فضای فتنه ۸۸ از طریق حمایت از فتنه گران است.

وزیر سابق اطلاعات با بیان اینکه استفاده از فتنه راهبرد دشمن برای ضربه به انقلاب اسلامی است، افزود: چرا که بعداز فتنه ۸۸ تحریم‌ها رشد یافت و حتی برخی همراهان فتنه پس از فتنه ۸۸ از کشور خارج شدند و به دشمن کمک دادند که برای نتیجه‌ دادن رفتار استکباری باید روی تحریم‌ها بیشتر کار کنند.

آمریکایی ها از اقتدار و صلابت جمهوری اسلامی ایران واهمه دارند

حجت‌الاسلام مصلحی با تأکید بر اهمیت اقتصاد مقاومتی، گفت: در این راستا برنامه اساسی برای جلوگیری از واردات بی رویه و تحرک دادن به حوزه تولید داخل ضروری است.

وزیر سابق اطلاعات در ادامه با اشاره به اینکه امروز آمریکایی ها تا بیخ گوش ما در منطقه خزیده اند اما تاکنون هیچ غلطی نتوانسته اند بکنند، گفت: آمریکایی ها از اقتدار و صلابت جمهوری اسلامی ایران واهمه دارند و همین موضوع با گذشت سی و هفت سال دشمن را پشت مرزها نگه داشته و اجازه نفوذ نداده است.

بدون شک یکی از مولفه های تاثیر گذار در این دوره از انتخابات حضور پر رنگ جریانات و فعالین سیاسی در شبکه های اجتماعی موبایل محور است که در صورت استفاده درست و کارشناسی می تواند فرصت بی بدلیلی در جهت تاثیر گذاری بر جامعه رای دهندگان فراهم آورد. اما واقعا در جریان و فرآیند های تبلیغات انتخاباتی چقدر باید روی این بخش از فضای مجازی سرمایه گذاری کنیم؟

این روزها بسیار می بینیم نامزدهای انتخاباتی و طرفداران ایشان، داشتن صرفا یک کانال و یا گروه را در شبکه اجتماعی موبایل محور و حتی داشتن یک سایت یا اپلیکیشن شخصی را فرصت بی بدلیلی می پندارند که فارغ از محتوایی که در این بستر منتشر می شود می تواند عامل پیروزی نامزد مورد حمایتشان محسوب شود. این در حالی است که تاثیر حضور افکار و جریانات در فضای مجازی با توجه به نوع پیام و نحوه رساندن این پیام به مخاطب سنجیده می شود و صرف حضور در این فضا هیچگونه فرصت قابل توجهی محسوب نشده و بعضا فعالیت های بدون برنامه می تواند تهدیدی بالقوه برای تبلیغات سیاسی و انتخاباتی محسوب شود.

با توجه به فراگیر شدن ابزارهای ارتباطی و دسترسی عمومی برای تولید و انتشار محتوای در بستر فضای مجازی، اغلب افراد می پندارند به سادگی همین تولید و انتشار می توانند در این فضا موفقیت کسب کنند؛ این در حالی است که مهمترین مولفه موفقیت در فضای رسانه، دسترسی برای تولید و انتشار محتوا اعم از متن، صوت و فیلم نیست بلکه باید برای دستیابی به هدف، برنامه جامع و دقیق داشت و حتی در این برنامه حرکت های رقبا را هم پیش بینی و چاره اندیشی نمود. شاید همین سادگی در دسترسی به ابزارهای ارتباطی، افراد را از داشتن استراتژی در این خصوص غافل می کند که دقیقا یکی از آسیب های مهم مترتب به فعالین غیر حرفه ای این عرصه است.

عملا حضور موفق دست اندرکاران ستاد های تبلیغاتی در فضای مجازی و تاثیر گذاری ساخت گروه ها و کانال های متعدد برای ارتباط با مخاطب منوط به داشتن برنامه رسانه ای – تبلیغاتی و صد البته محتوای برنامه ریزی شده است که باید به تناسب ابزارهای ارتباطی بر بستر فضای مجازی، نوع و نحوه ارائه آن مشخص باشد و حتی بطور دقیق تر مجری یا مجریان این ارائه پیام هم بلحاظ فاکتورهای فنی در مباحث فناوری اطلاعات و تکنیک های ارتباطی بدرستی انتخاب شده باشند.

بطور مثال صرفا در اختیار داشتن یک پنل ارسال پیامک تبلیغاتی و لیست شماره های مخاطبین برای ارسال پیامک که بدون شک از مهمترین و تاثیرگذار ترین ابزارهای ارتباطی در فضای مجازی محسوب می شود و صد البته به سادگی در اختیار همه کاربران می باشد فرصت محسوب نمی شود و تنها در صورت برنامه ریزی و تدوین پیام متناسب با هدف می توان به موفقیت استفاده از این ابزار امید داشت و در غیر اینصورت به نابودی منابع و فرصت های آینده منجر خواهد شد.

به عقیده بسیاری از صاحب نظران علوم ارتباطی، ابزارهای نوینی که در عصر حاضر در عرصه فضای مجازی به سرعت به پدیده های ارتباطی تبدیل شده اند اعم از شبکه های اجتماعی مجازی علی الخصوص انواع موبایلی این شبکه ها، بیش از اینکه نقش خط مقدم نبردهای تبلیغاتی و رسانه ای در جبهه ای منظم را بازی کنند فرصتی برای حضور مجریان تاکتیکی جنگ های روانی محسوب می شوند که نقش سربازان دوره دیده در نبردهای چریکی و نامنظم را بر عهده دارند. یعنی بیش از اینکه بتوان بعنوان یک رسانه رسمی و قابل اتکا در دراز مدت روی این ابزارها حساب باز کرد می توان حرکت های پارتیزانی در حوزه رسانه را در این بسترها اجرایی کرد و با توجه به نوع این ابزارها حرکت در زمین رقیب بسیار موفق تر از محافظت از عرصه تبلیغات خودی است.

بطور مثال داشتن یک صفحه شخصی با صدها هزار دنبال کننده در شبکه های اجتماعی قبل از اینکه فرصتی بی بدیل برای تبلیغات و اطلاع رسانی محسوب شود، در صورت نداشتن برنامه مدون مبتنی بر سازوکارهای رسانه ای نوین، می تواند بستری برای اجرای تاکتیک های جنگ روانی از طرف رقبا محسوب شود که بنا دارند با درج یک کامنت های هدفمند، اصالت یک برند یا محبوبیت چهره یک شخصیت را تخریب کنند و در حالیکه بسیاری از مخاطبین صفحه پر بازدید حتی گمان هم نمی کنند در زمین بازی رقبای شخصیت یا برند محبوبشان بازی می کنند، با ادامه مباحثات و بازنشر نظرات درج شده، زمینه این تخریب را بیش از گذشته فراهم می آورند به شکلی که دیگر امکان از بین بردن آن اثر نامطلوب میسر نمی باشد. در این خصوص مثال های متعدد می تواند آورد که گویای نقش موثر برنامه ریزی و مشاوره کارشناسی در فعالیت های رسانه ای علی الخصوص در تبلیغات و اطلاع رسانی سیاسی و انتخاباتی است.

در این فرصت قصد نداریم به ابعاد تئوری شکل گیری و موفقیت رسانه های نوین در حوزه ارتباطات و همچنین آوردن مثال های عملیاتی در حوزه جنگ روانی بپردازیم بلکه نکته اصلی مورد تاکید در این نوشتار غیر قابل اتکا بودن این فضا بعنوان فضایی رسمی با قابلیت سرمایه گذاری بلند مدت است که بدون شک در صورت عدم استفاده از متخصصین در مدیریت فرآیندهای رسانه ای، نامزدهای انتخاباتی آسیب های جبران ناپذیری را متحمل خواهند شد. یکی از مهمترین آسیب های فضای مجازی برای نامزدهای انتخاباتی و فعالین سیاسی این عرصه، پذیرش صد درصدی این فضا بعنوان نمونه ای دقیق با درصد خطای پایین از جامعه است که نهایتا به نوعی توهم که از آن به توهم مجازی نیز یاد می شود منجر خواهد شد.

در توهم مجازی مجریان فرآیندهای رسانه ای و تبلیغاتی بر بستر رسانه، فرصت های برنامه ریزی حضور کارشناسی و منطقی در فضای واقعی را در مقابل حضور و تاثیر گذاری بر جمع های معدود فعالین فضای مجازی از دست می دهند و با تکیه بر مولفه های حاکم در این فضا که عموما مجازی و غیر قابل اتکا هستند اقدام به تصمیم سازی در حوزه تبلیغات سیاسی و انتخاباتی خود می کنند. البته بعضا توسط جریانات خاص بدین سمت سوق داده می شوند که سرمایه گذاری بیشتری در این فضا انجام شود و اذهان جامعه بیش از پیش بدین فضا معطوف شود یعنی رقبا بیشتر در این توهم مجازی درگیر شوند و منابع خود را بیش از گذشته بدین فضا اختصاص دهند و نهایتا از حضور موفق و تاثیرگذار در عرصه رقابت های واقعی باز مانند.

تولید و انتشار روزانه صدها هزار خبر در موضوعات انتخاباتی در فضای مجازی و علی الخصوص شبکه های اجتماعی موبایل محور، ایجاد و مدیریت کانال ها و گروه هایی با عناوین و کارکردهای مختلف و همچنین بهره گیری از تکنیک های نوظهور و جذاب تبلیغاتی متناسب با قابلیت های چند رسانه ای در این فضا، عموما توسط جریانات سیاسی و با هدف درگیر کردن اذهان رقبا و سپس تاثیر گذاری بر مخاطبان در حوزه جنگ روانی صورت می پذیرد که باید با بررسی معقول و نگاه کارشناسی فعالین این عرصه مورد بررسی و تحلیلی قرار گیرد و بعبارتی درست و منطقی و فارغ از هرگونه افراط و تفریط مورد بررسی و سپس پذیرش واقع شود.

البته همانگونه که گفته شد به همین اندازه که فضای مجازی فرصت سوز است می تواند فرصت های غیر قابل انکاری را هم پدید آورد ولیکن باید توجه داشت انتخاب پیام و نحوه ارائه آن در قالب یک برنامه رسانه ای موفق که توسط کارشناسان خبره این عرصه صورت می گیرد، در میزان تاثیر گذاری حضور در فضای مجازی تعیین کننده است که نمونه های موفق این حضور به دلایل مختلف بسیار نادرند و عموما شاهد حضور بی برنامه در فضای مجازی هستیم که بجز هدر دادن منابع حتی به از دست دادن داشته های قبلی یک جریان سیاسی و انتخاباتی و تغییر نگرش جامعه به آن شخصیت یا جریان هم منجر می شود.

امید است جریانات و شخصیت های سیاسی و علی الخصوص نامزدهای انتخاباتی فعال در این عرصه بیش از پیش در خصوص حضور در فضای مجازی وسواس و دقت به خرج دهند و بیش از پیش نگاه تخصصی به فعالیت های رسانه ای خود داشته باشند تا با فعالیت معقول و کارشناسی مانع انتقال تنش های بی فایده سیاسی از فضای مجازی به فضای واقعی جامعه شوند و فرصت انتخاب اصلح در فضای آرام و منطقی به جامعه داده شود.

ارادتمند – محمد هادی بیات

مدیر مسئول اخبار روزانه استان مرکزی

مسئول سازمان بسیج دانشجویی استان مرکزی گفت: در طول سفر که به مدت پنج روز به طول می‌انجامد، دانشجویان در یادمان والفجر هشت و یادمان شهید محمودوند حضور خواهند یافت.

وی تصریح کرد: اولین کاروان از ۱۱ اسفندماه ۹۴ اعزام می‌شود که متشکل از دانشجویان پیام‌نور استان است. این برنامه به گونه‌ای برنامه‌ریزی شده است تا ۲۷ یا ۲۸ اسفندماه به پایان برسد و با ایام تعطیلات عید نوروز تداخل نداشته باشد.

صدیقی هدف از اجرای چنین برنامه‌هایی را آشنایی دانشجویان با مناطق جنگی و عملیات جنگی و رشادت‌های رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس بیان کرد.

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرنگار مهر، حجت الاسلام قاسم عبداللهی عصر سه شنبه در همایش ائمه جماعات، هیات امنا و فرماندهان پایگاه های مقاومت بسیج اراک افزود: دشمن با شناخت از توانمندی ها و ظرفیت های مساجد برای پرورش جوانان سعی بر ضربه زدن به این اماکن مقدس را دارد.

وی با اشاره به مسائل حقوقی و وظایف هیات امنای مساجد گفت: در مصوبه شورای انقلاب در سال ۵۸، اداره اوقاف مسئولیت اماکن مقدس را برعهده گرفت و در سال ۶۳ در مورد تشکیل هیات امنای مکان های مقدس نیز تعیین تکلیف شد.

عبداللهی افزود: پیرو این مصوبات آئین نامه اجرایی قانون تشکیلات و اختیارات سازمان اوقاف و امور خیریه نیز تدوین شد که در آن هم قانون شرح وظایف هیات امنای مساجد را بیان کرده است.

رئیس کل دادگستری استان مرکزی با اشاره به آئین نامه انتخابات، شرح وظایف و حدود اختیاران هیات امنای مساجد مصوب سال ۶۵ گفت: اعضای هیات امنای مساجد برای سه سال به صوت انتخابی یا انتصابی برگزیده می شوند و احکام آنان از سوی اداره کل اوقاف و امور خیریه هر استان صادر می شود.

وی مراقبت کامل بر حفظ مورد امانت، نگهداری اموال منقول و ثبت مشخصات کامل آن در دفاتر، انجام تعمیرات ضروری اماکن مذهبی، نوسازی و تاسیسات عمومی مساجد و زیارتگاه ها برای تامین رفاه زائران و پیگیری طرح های عمرانی را بخشی از مسئولیت های هیات امنای مساجد عنوان کرد.

عبداللهی افزود: قانون، شرح وظایف و حدود اختیارات هیات امنای مساجد را به طور مشخص بیان کرده است و در صورتی که اعضای هیات امنا بر اثر بی اطلاعی از شرایط و وظایف قانونی نسبت به قوانین غفلت کنند مرتکب جرم شده اند و طبق قانون با آنان برخورد می شود.

رئیس کل دادگستری استان مرکزی تصریح کرد: براساس قانون، هیات امنا نمی تواند آئین نامه داخلی، تدوین کرده و نمی تواند شرح وظیفه ای برای امام جماعت مسجد تعیین کند.

ائمه جماعات در پیشبرد فعالیت های فرهنگی مساجد بکوشند

در ادامه این همایش، حسین دلاوری، رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان اراک نیز گفت: امام جماعت مساجد مسئولیت داخلی مسجد را برعهده دارد و براساس ماده یک آئین نامه سازمان اوقاف و امور خیریه، امام جماعت مسجد باید در پیشرفت و گسترش مسائل فرهنگی و فوق برنامه تلاش کند.

وی بیان داشت: حضور پایگاه های بسیج و کانون های فرهنگی در مساجد از مصوبات شورای فرهنگی است و در مساجد کانون های فرهنگی و پایگاه های بسیج باید حضور فعال و موثر داشته باشند.

در ادامه محمدرضا رضایی، فرمانده سپاه ناحیه اراک نیز هدف از برگزاری دومین همایش ائمه جماعات و هیات امنا و فرماندهان پایگاه های مقاومت بسیج را تعامل بیشتر بین دستگاه های مرتبط با این مساله شامل اداره کل تبلیغات اسلامی، اداره کل اوقاف و امور خیریه و سپاه استان عنوان کرد.

وی افزود: این تعامل برای آماده سازی مساجد و جذب نیروهای ارزشی است.

رضایی ادامه داد: این تشکل سه سویه و تاثیرگذار توانسته به هدف های ارزشمندی دست پیدا کند که ثمره آن نشست های مختلف و برپایی این همایش است که قطعا می تواند در مسیر اهداف ارزشی نظام نقش مهمی ایفا کند.

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرنگار مهر، محمدحسین صفار هرندی عصر یکشنبه در همایش بصیرت در اراک اظهار داشت: ۹دی روز تبیین مسائلی است که پرده از نفوذ دشمن بر می‌دارد و شور و شعور مردم در حماسه ۹دی لازم و ضروری بود.

وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی بیان کرد: انتخاباتی که در پیش رو خواهیم داشت انتخاباتی مردم محورخواهد بود و مردم گزینه ای را برای نمایندگی مجلس انتخاب می کنند که مشکلات مردم را لمس کرده و بداند.

صفار هرندی در ادامه گفت: امروزه مشکلات اقتصادی مسائل زیادی در زندگی مردم به وجود آورده است و باتوجه این مساله، توجه به منویات رهبری مبنی بر تحقق اقتصاد مقاومتی به عنوان کلید حل مشکلات اقتصادی ضروری است.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: اگر نگاهی گذرا به فتوحات و پیروزی های اخیر مقاومت اسلامی در کشورهای مختلف داشته باشیم در می یابیم که سر منشاء همه این رخدادها، انقلاب اسلامی و رشادت سرداران مخلص اسلام است.

وی گفت: نهم دی روح اعتماد به نفس و اقتدار همیشگی را در بدنه نظام و انقلاب زنده کرد و به برکت این روز تاریخی ملت ایران در آزمونی دیگر سربلند شدند.

صفار هرندی بیان داشت: به گفته مقام معظم رهبری روز نهم دی در تاریخ ماندگار شده است و ایشان فتنه ۸۸ را حاصل برنامه‌ریزی چندین ساله‌ دشمنان و در ادامه‌ی قضایایی چون فتنه‌ی سال ۷۸ تحلیل می کنند و راه‌ حل علاج آن را حرکت عظیم مردمی همانند آنچه در ۹دی سال ۸۸ اتفاق افتاد می‌دانند.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: از نگاه رهبر انقلاب روح دیانت حاکم بر دل های مردم و توجه به فرهنگ عاشورا از خصوصیات مشترک حماسه‌ ۹ دی و حوادث دوران پیروزی انقلاب اسلامی است.

وی خاطرنشان کرد: ملت ایران در این حماسه بزرگ و به یادماندنی نشان دادند که هیچ امتیازی به دشمن و ایادی وابسته داخلی آنها نمی‌دهند و همچنان برای دفاع از انقلاب اسلامی تا پای جان ایستاده‌اند.

این یک وظیفه همگانی است که هر سال فتنه ۸۸ کالبد شکافی و حرکت خدایی و با بصیرت ۹ دی ماه مردم زنده نگه داشته شود تا از بروز فتنه های بزرگتر جلوگیری شود چراکه ۹ دی تبلور بصیرت سیاسی ملت ایران و حادثه مهمی است که باید آن را به یک تجربه که توانمندی نظام را در مقابل چالش‌های بیرونی افزایش می دهد تبدیل کنیم.

در این راستا، دفتر استانی خبرگزاری تسنیم در استان مرکزی برای بازخوانی و تبیین فتنه ۸۸ و عوامل شکل‌گیری آن، ضرورت بصیرت و بصیرت‌افزایی اقدام به برگزاری میزگرد تخصصی “بصیرت و فتنه‌ها” را باحضور شخصیت های مختلف استان برگزار نمود.‏

در این نشست که باحضور جمعی از کارشناسان سیاسی، فرهنگی، دانشگاهی و دینی صبح فردا چهارشنبه ۹دیماه از ساعت ۱۰صبح در دفتر خبرگزاری تسنیم استان مرکزی برگزار می شود، ابعاد مختلف فتنه انگیزی در ۸۸، علل و عوامل شکل‌گیری فتنه، اهمیت بصیرت و بصیرت‌افزایی در مسیر حرکت انقلابی از سوی مهمانان میزگرد مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

مشروح گفت‌و‌گوی خبرنگاران تسنیم با “مصطفی مشایخی” مدیرکل سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی و از فرماندهان و رزمندگان سرافراز هشت سال دفاع مقدس در زیر می‌آید:

: تعریف شما از فتنه و پیدایش فتنه ها چیست؟

مشایخی: اگر قرآن را بررسی کنیم درمی‌یابیم که در قرآن دو نظام اصلی وجود دارد و همیشه تمام مسائل حول این دو محور چرخیده‌اند، نظام‌هایی که آفرینش هستی و تمام برنامه‌ریزی‌های جهان با یک نظام واحد انجام می‌شود.

از مجموعه این نظام‌ها که به نظام‌های دوقطبی معروف هستند می‌توان به قطب رحمانی و شیطانی، قطب حق و باطل، قطب نور و ظلمت، قطب استضعاف و استکبار، قطب مومنین، مستضعفین و مسلمین با کفار، مشرکین و منافقین و قطب شایعه پراکنان اشاره کرد.

جریان تقابل دو قطب همواره در طول تاریخ بوده است همچنین فتنه هم با این تقابل از بدو تاریخ بر زندگی انسان‌ها اثر داشته است خداوند ابزار شناختن این دو قطب را در وجود انسان قرار داده است و بیشتر به گونه‌ای نظام خلقت را آفریده است که انسام‌ها به سمت قطب رحمانی سوق پیدا کنند، نبرد بین حق و باطل یک دیدگاه همیشگی از دیدگاه قرآن است.

همیشه جریان باطل و شیطان در لباس حق ظاهر می‌شدند اینجا است که ما اسم آن را فتنه می‌زاریم یعنی وقتی که این دو جریان در مقابل هم قرارمی‌گیرند و متاسفانه لباس حق را باطل به تن می‌کند زمانی که فضا غبارآلود می‌شود، زمانی که تشخیص حق از باطل سخت می‌شود به این فضاها فضای فتنه می‌گوییم.

در طول تاریخ در زمان پیامبر، پیامبران دروغین جلوی پیامبر ایستادگی کردند و تشخیص حقیقت برای مردم سخت بود، پیامبرانی که ادعای نبوت می‌کنند در حالی که پیامبر هم قرآن و معجزات خود را دارد خیلی از افراد حتی با این دلایل نتوانستند پیامبر واقعی را تشخیص دهند و به زیر چتر این پیامبران دروغین می‌روند.

در زمان امام علی(ع) ۳ جریان در برابر امام قرار گرفتند هر ۳ جریان به نام حق جلو آمدند ناکثین، مارقین و قاسطین اینها جریاناتی بودند که به نام حق جلو آمدند.

زمانی که در جنگ صفین قاسطین قرآن را بر سر نیزه می‌کنند افراد دچار شبه و تردید می‌شوند و فتنه یا همان عملیات روانی اتفاق میفتد.

: تشکیل این فتنه‌ها در طول انقلاب اسلامی ایران را چگونه تبیین می‌کنید؟

مشایخی: این جریان همانطور استمرار پیدا می‌کند تا به انقلاب اسلامی و فتنه سال ۸۸ می‌رسد، این موضوع یک جریان عادی بود یکیری اعتراض به بعضی از صتدوق‌های رای داشتند و روش اعتراض به این موضوع هم مشخص بود ولی کم کم فضا پیچیده شد و جریان‌های مختلف به میدان آمدند.

۳۳سفارت خارجه، سازمان‌های جاسوسی، رسانه‌های بیگانه، بهاییت و وهابیت، سلطنت طلب‌ها و منافقین مسلح آنها از خیلی قبل‌تر از انتخابات در اتاق‌های فکر آمریکا برای برانداختن این نظام نقشه کشیده بودند این‌ها عوامل بیرونی فتنه هستند.

عوامل درونی هم شامل افراد کم بصیرت می‌شوند که وارد میدان شدند، هرکسی که از نظام ضربه خورده بود وارد میدان شدند و در این موقعیت نظام با این افراد دو بحث داشت یکی با کاندیدای مورد نظر بود که با این درگیری ها باید برائت بجویند و مرز خود را با این طیف جداکنند که اتفاق نیفتاد و دیگری این بود که با اینکه ۸ ماه  توقف در فعالیت‌های کشور ایجاد کردند ولی با این وجود از مردم عذرخواهی کنند که این مهم هم حاصل نشد.

البته فتنه پایان نیافته و به طور حتم تا زمانی که انقلاب اسلامی با قدرت در حال حرکت است، همانگونه که فتنه‌ها از قبل وجود داشته، ادامه دارد.

استکبار با عوامل مختلفی برای پیشرفت انقلاب مانع‌تراشی می‌کند اما خوشبختانه به نتیجه نرسیده و نخواهد رسید، بنابراین توسعه انقلاب اسلامی در داخل، منطقه و جوامع بشری از اهداف بزرگ امام(ره) بود که امروزاین موارد اجرا شده است و خوشبختانه جمهوری اسلامی ایران با قدرت در حال پیشرفت است.

: فکر می کنید چه عواملی سبب برچیده شدن این فتنه شد و نقش بصیرت مردم بصیر در ۹دی چه بود؟

مشایخی: آن چیزی که فتنه را جمع کرد دو مسئله بود یک حضور آگاهانه و به موقع مردم بصیر و هوشیار، دو رابطه امت و امامات که نمونه آن آن رابطه مردم و رهبری است که همین مورد رمز موفقیت جمهوری اسلامی ایران است.

همچنین می‌توان حماسه ۹ دی را با شکل گیری انقلاب، عظمت ۲۲ بهمن و عظمت تصرف لانه جاسوسی که امام(ره) از آن به عنوان انقلاب دوم یاد کرده است مقایسه کرد می‌توان گفت ۹ دی سال ۸۸ انقلاب سوم برای مردم ایران بوده است.

تهیه، تولید و انتشار اخبار مختلف به صورت گزارش گفت‌وگوهای کیفی‌و تفصیلی، بازخوانی فتنه و بصیرت افزایی، برگزاری میزگردهای تخصصی‌ و نشست‌های مطبوعاتی با موضوع بصیرت‌ و فتنه از جمله فعالیت‌های تعریف شده برای این قرارگاه است.

جمعی‌ از خبرگزاری‌های رسمی، پایگاه‌های خبری، دفاتر استانی مطبوعات کشوری و نیز مطبوعات استانی در این قرارگاه عضو هستند.

به گزارش تسنیم افزایش سطح تولیدات در حوزه بصیرت ۹دی و ایجاد بستر لازم برای انعکاس خبری مربوط به حماسه بزگ ۹دی از محورهای اصلی فعالیت این قرارگاه به شمار می‌رود.

وی افزود: مقام معظم رهبری با تدابیر داهیانه و هوشیارانه خود از ابتدای سال نسبت به نفوذ دشمن در لایه‌های مختلف نظام و جامعه هشدار داده‌اند و پس از مذاکرات هسته‌ای نیز با توجه با اقدامات دشمن تأکیدات ایشان شدیدتر و بیشتر شده است.

فرمانده سپاه روح‌الله استان مرکزی تصریح کرد: دشمنان ایران همواره کینه‌توزی خود را نسبت به انقلاب و نظام ایران اسلامی نشان داده و به همین سبب دشمن هیچگاه مورد اعتماد ملت ایران نبوده چرا که مردم ایران توطئه‌های دشمن را فراموش نکرده و همیشه به خاطر دارند.

سردار کریمی ادامه داد: مقام معظم رهبری نسبت به نفوذ دشمن و توطئه‌های بعد از آن بارها و بارها هشدار داده و از مسئولان خواسته‌اند تا در این زمینه هوشیارتر و بیدارتر باشند، ایشان برای خنثی سازی نقشه‌های دشمن دستورات مهمی صادر کرده‌اند.

وی خاطرنشان کرد: دشمنان ایران اسلامی هیچگاه و در هیچ برهه‌ای از زمان دست از کینه توزی و توطئه چینی علیه این ملت و نظام بر نداشته و دست بر نمی‌دارند چرا که پیشرفت ایران را برای منافع خود خطر محسوب کرده بنابراین امکانات خود را بسیج می‎‌کنند تا به هر طریقی به اسلام ضربه وارد کرده تا مانعی بر سر پیشرفت انقلاب اسلامی بسازند.

فرمانده سپاه روح‌الله استان مرکزی افزود: کار به جای رسیده که دشمن سلطه‌جو و استعمارگر در سخنرانی‌ها و مجالس بین‌المللی از بیان آشکارای دشمنی با ایران ابایی نمی‌کنند و همین امر سبب بدبینی بیش از پیش ملت ایران به دشمن شده است.

سردار کریمی تصریح کرد: رهبر فرزانه انقلاب نسبت به هوشیاری و حساس بودن نسبت به رفتار و گفتار دشمنان تاکیدات فراوانی داشته‌اند تا بتوانند از  حقوق مردم دفاع کنند، دشمن کینه‌توز ایران اسلامی برای ضربه زدن با این ملت چندین برنامه دارد که تغییر فرهنگ و عادی سازی روابط ایران و آمریکا از جمله آنان است.

وی ادامه داد: ملت ایران در زمان طاغوت اثرات فرهنگ غربی را به چشم خود دیده‌اند و هم‌اکنون از آن نفرت پیدا کرده‌اند، رای «آری» به تشکیل حکومت اسلامی در ۱۲ فروردین ۵۸ موضع‌گیری در مقابل فرهنگ غربی بود، اما پس از گذشت زمان فجایع فرهنگ غربی به فراموشی سپرده شد و دشمن از این فرصت سو‌ء استفاده کرده و با هجمه فرهنگی به جنگ با جمهوری اسلامی پرداخته است.

فرمانده سپاه روح‌الله استان مرکزی بیان داشت: یکی از اهداف پایه‌ریزی شده در دانشگاه‌های بین‌المللی در آمریکا، ربودن مغزها است، براساس اظهارات دولتمردان تاکنون بیش از هزاران نخبه از سراسر دنیا جذب دانشگاه‌های آنان شده که بیش از هزار نفر از نخبگان جهان در پست‌های کلیدی و حساس آمریکا فعال بوده و منافع نظام سلطه را دنبال می‌کنند.

سردار کریمی با اشاره به ابلاغ سیاست‌های اقتصاد مقاومتی توسط مقام معظم رهبری گفت: تحریم‌های ظالمانه کشور را دچار مشکلاتی کرد که رهبر معظم انقلاب سیاست‌های اقتصاد مقاومتی را برای مبارزه با تحریم‌ها ابلاغ کردند که اکنون نیز با اجرای درست و صحیح آنها می‌توانیم موانع اقتصادی را از سر راه تولید برداریم.

وی افزود: جنگ تحمیلی در شرایطی آغاز شد با کمبود و تحریم سلاح و ادوات نظامی مواجه بودیم و همین امر سبب شد از همه ظرفیت‌ها برای رفع این کمبود استفاده شود و امروزه شاهد هستیم که تجهیزات نیروی مسلح ایران در جهان جزء برترین‌ها قرار دارد.

فرمانده سپاه روح‌الله استان مرکزی تصریح کرد: اکنون که در پساتحریم قرار داریم باید همانند دوران جنگ شناخت درستی از اقتصاد و نیازهای این حوزه انجام شود چرا که ایران اسلامی  توانمندی‌های بسیاری داشته که می‌تواند با تکیه بر آنها به قدرت اول اقتصادی در منطقه تبدیل شود.

وی ادامه داد: هم اکنون فضای سایبری و مجازی یکی از تهدیدات مهم برای نسل جوان جامعه است که خانواده ها و مسئولان باید تهدیدات موجود در این فضا را برای جوانان تبیین کنند تا آنها در محیطی امن امکان استفاده از فضای مجازی را داشته باشند که در صورت کم توجهی به این موضوع تلاش دشمن برای جدایی جوانان ایران از اعتقادات و نظام جمهوری اسلامی افزایش پیدا می کند.

مشاور استاندار مرکزی با اشاره به تهدید زیستی به عنوان دیگر تهدید موجود اظهار داشت: در این حوزه نیاز به انجام آموزش و اطلاع رسانی گسترده وجود دارد که باید اقدامات عملی در راستای تحقق آن صورت گیرد.

قاسمی با بیان دلائل وقوع حوادث تروریستی در کشور فرانسه افزود: نظام سلطه برای دستیابی به اهداف خود به متحدان خود نیز رحم نمی کند و آمریکا برای ارتقای امنیت اسرائیل حاضر به کشتار مردم کشورهای متحد خود از جمله فرانسه نیز هست.

وی گفت: طی روزهای گذشته برخی کشورها در حال سوق دادن حوادث فرانسه به سمت مسلمانان هستند و آمریکا و اسرائیل نیز از این راه قصد القای مبارزه با جبهه مقاومت را دارند.

وی بیان کرد: متاًسفانه فضاهای مجازی به یکی از معضلات جدی جامعه امروزی تبدیل شده و به نوعی بنیان خانواده‌ها و اعتقادات نسل جوان و نوجوان ما را نشانه گرفته است و ما در پدافند غیرعامل به دنبال این هستیم که جوانان و نوجوانان کشور را با این فضاها و آسیب‌های ناشی از آن آشنا کنیم تا در اثر غفلت و سهل انگاری غرامت سنگینی پرداخت نکنند.

سردار قاسمی اظهار کرد: ورود بدون آگاهی و برنامه به فضای مجازی مانند ورود به میدان مین است که هر لحظه ممکن است تبعات جبران‌ناپذیری را برای کاربران و خانواده‌ها رقم بزند بنابراین باید آموزش‌های لازم در مورد استفاده از فضاهای مجازی به نوجوانان داده شود تا بتوان از آسیب‌های آن تاحد ممکن جلوگیری کرد.

رئیس پدافند غیرعامل استان مرکزی با بیان اینکه هر شهروند به نوبه خود در ایجاد پایداری امنیت املی مسئول است گفت: امروزه جنگ تمام عیاری از سوی دشمن بر علیه کشور ما شکل گرفته و در این میان نیروی انسانی بیشتر مورد تهدید قرار دارد که همه ما مسئول هستیم تا با هوشیاری کامل ازسرمایه غنی منابع انسانی حفاظت کنیم.

به گزارش ایکنا: محمد تقی امینی مسئول سازمان بسیج دانش آموزی استان مرکزی نیز در این همایش گفت: پدافند غیرعامل مجموعه اقدامات غیر مسلحانه‌ای است که برای پیشگیری همه جانبه از حملات احتمالی دشمن و بالابردن توانائی‌های مردم صورت می‌گیرد.

وی بیان کرد: پدافند غیرعامل مختص به کشور ما نیست و در بین همه کشورها از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردارست و همگان باید نسبت به آن آگاهی و شناخت داشته باشند و این همایش نیز با همین هدف برگزار شده است، یکی از مهمترین تهدیدات امروز جامعه فضای مجازی است که غفلت از آن اثرات جبران ناپذیری به همراه دارد بنابراین ضرورت دارد آسیب‌ها و تهدیدهای این فضاها به طرق مختلف به دانش‌آموزان اطلاع رسانی شود.

به گزارش ایکنا؛ بهمن جیریائی کارشناس پلیس فتای فرماندهی انتظامی استان مرکزی نیز در این همایش با اشاره به برخی آسیب‌های شبکه‌های مجازی گفت:  پدافند غیرعامل شامل مجموعه اقدامات غیرعامل در راستای حفظ امنیت و ایمنی است، قبل از استفاده از هر نوع تکنولوژی لازم است قوانین مربوط به آن را شناخت تا دچار آسیب‌های حاصل از آن نشد،  در حوزه فضای مجازی آسیب‌ها و مخاطرات بسیاری وجود دارد بنابراین کاربران این فضاها به خصوص جوانان و نوجوانان باید نسبت به این آسیب‌ها آگاهی داشته باشند و به هیچ عنوان در بستر این فضا هویت واقعی خود را اعلام نکنند چرا که ممکن است حریم شخصی آنها به راحتی شناسایی و توسط افراد سودجو در معرض آسیب قرار گیرد.

جیریائی با اشاره به برخی آسیب‌های فضای مجازی ادامه داد: انتشار کرم‌های شبکه‌های اجتماعی، جعل و سرقت هویت، سوء استفاده از اطلاعات شخصی، هتک حرمت، شکل گیری و ترویج سریع شایعات و اخبار کذب، انزوا و دور ماندن از محیط‌های واقعی اجتماع، ترویج فساد، تبلیغات ضد دینی و القای شبهات، تاثیرات منفی رفتاری و.. از مهمترین این  پیامدهاست.

این کارشناس پلیس فتا گفت: نیت شبکه‌های اجتماعی صدر درصد جاسوسی است بنابراین کابران این شبکه‌ها باید در راستای استفاده از آنها هوشیار باشند.

ملکی در تشریح عملکرد استان مرکزی در اکران های مردمی جشنواره سال گذشته، اظهار کرد: حدود پانصد اکران کننده، فیلم های جشنواره پنجم را در همه شهرستانهای استان اکران کردند و تعداد زیادی از مناطق روستایی استان هم بیننده آثار جشنواره عمار بودند.

وی با اشاره به سازماندهی تولیدگنندگان آثار سالهای گذشته جشنواره افزود: امسال با پیگیری های متعددی که صورت گرفته است روند سازماندهی تولیدکنندگان را در سطوح آماتور و حرفه ای انجام دادیم.

دبیر جشنواره فیلم عمار در استان مرکزی ادامه داد: در راستای ارتقا سطح کیفی آثار، اولین دوره آموزشی با موضوع تاریخ شفاهی را در شهریور ماه برگزار کردیم و در فرصت های پیش رو پس از جشنواره در تدارک برگزاری دوره های آموزشی دیگری هستیم.
ملکی عنوان کرد: پیشرفت در حوزه های تخصصی و افزایش گستره اکران های مردمی اهدافی است که در برگزاری جشنواره آتی به دنبال آن هستیم.

ششمین جشنواره مردمی فیلم عمار دی ماه ۹۴ در تهران و نقاط مختلف کشور برگزار می شود.

وی افزود: انتشار اکاذیب، اخبار جعلی و بعضا مغرضانه و سودجویانه، خرافه‌پروری، لطمه وارد کردن به مقدسات و احادیث و روایات، انتشار تصاویر و کلیپ‌های مستهجن و غیر اخلاقی که مغایر با عفت عمومی است، انتشار فیلم و تصاویر خصوصی افراد سرشناس و غیر سرشناس و… تنها بخشی از آسیب‌های اینگونه شبکه‌هاست.

به گفته وی، هدایت اکثر مردم جامعه توسط اینگونه شبکه‌ها می‌تواند بزرگترین آسیب یا در عین حال بزرگترین فرصت باشد که در حال حاضر متاسفانه به جدی‌ترین آسیب اجتماعی تبدیل شده است.

شعبانی با اشاره به پایین بودن سرانه مطالعه کتاب در کشور، تصریح کرد: متاسفانه این آمار در شبکه‌های موبایلی نیز نمود پیدا کرده چرا که غالبا متون طولانی مذهبی، ادبی، علمی، اجتماعی و… بدون مطالعه و مقایسه با رفرنس و مرجع‌های ذیصلاح به اشتراک گذاشته می‌شود که خواسته و ناخواسته جامعه را به سمت و سوهایی که شاید رهبری شده باشد، سوق می‌دهد.

وی خاطرنشان کرد: بسیاری از کودکان و قشر کم سواد جامعه نیز به این شبکه‌ها پیوسته‌اند و بعضا اعتیاد خاصی به فعالیت در این شبکه‌ها دارند، اما متاسفانه به علت نداشتن دانش و آگاهی کافی نسبت به مطالب منتشر شده، مبدل به مهره‌ای موثر برای سودجویان شده‌اند.

به گفته وی آموزش و تربیت کودکان توسط این شبکه‌ها به جای محور قرار دادن آموزش و پرورش، اولیاء و خانواده اصلی‌ترین آسیب شبکه‌های موبایلی است.

این کارشناس ارشد جامعه شناسی توضیح داد: القا و آموزش یک مطلب به کودکان به مراتب آسانتر و مقدورتر از اصلاح مطلبی است که به نادرست در ذهن آنها شکل گرفته است و متاسفانه قبل از تحت تعلیم صحیح قرار گرفتن این کودکان توسط مربیان ذیصلاح، شبکه‌های اجتماعی وارد عمل شده و اصلی‌ترین ضربه را به پایه‌های پیکره جامعه وارد می کنند.

وی افزود: جایگزین شدن شبکه‌های موبایلی به جای بازی‌های سالم کودکانه، رفت و آمدهای خانوادگی و اجتماعی، کانون گرم خانواده‌ها، فعالیت، ورزش و کار، کلاس‌های آموزشی، گردش و تفریح، مطالعه و… از دیگر آسیب‌های این شبکه‌هاست، البته افراط و تفریط در همه چیز از جمله استفاده از شبکه‌های موبایلی مضر است.

وی با بیان اینکه رطب خورده نمی‌تواند منع رطب کند، بیان کرد: متاسفانه اغلب والدین، قشر تاثیرگذار و در کل جامعه به نوعی(کم یا زیاد) به این شبکه‌ها اعتیاد پیدا کرده و در آن فعالیت دارند که علاوه بر دور ماندن از تربیت فرزندان، نمی‌توانند آن‌ها را نیز از این شبکه‌ها باز دارند.

شعبانی خاطر نشان کرد: شفاف‌سازی و پرده‌برداری از معضلات و آسیب‌های این شبکه ها شاید اندکی در نحوه استفاده از آن‌ها کارساز باشد اما قبل از آن قشر نوجوان و جوان را باید دریابیم تا جامعه مصون بماند.

وی در ادامه گفت: یکی دیگر از راه‌های کاربردی جهت کاهش یا تبدیل آسیب این شبکه‌ها به فرصت، نشان دادن روی دیگر مسئله و در واقع استفاده از مزایای آن است، به عنوان مثال ارتباط اقوام در شکل‌گیری گروه‌های خانوادگی، ارتباط معلمین و مربیان و اساتید با دانش آموزان و دانشجویان در قالب گروه‌های آموزشی و انتشار اخبار با مرجعیت و رفرنس‌های خبری و غیره از جمله استفاده‌های مفید از این ابزار است.

وی خاطرنشان کرد: تجربه ثابت کرده با حذف یا جلوگیری نمی‌توان هیچ معضلی را حل کرد و فرهنگ سازی بهترین اهرم کنترل است، لذا اولین قدم آموزش استفاده‌های بهینه و هشدارهای لازم در خصوص آسیب‌های موجود در این شبکه‌هاست.

شعبانی در پایان تاکید کرد: به فرزندان خود بیاموزید هیچ مطلب و خبری را بدون مطابقت با مرجع و رفرنس معتبر نپذیرفته و انتشار ندهند.

مدرسه نیز رختی نو برتن کرده و با دست کشیدن بر روی آجرهای کهنه و قدیمی خود منتظر آمدن نوشکفته هایی است که ‏روزهای تابستان را برای رسیدن امروز سپری کرده اند‎.

اما شروع مهر برای آنان که به تازگی از بازی های کودکانه جدا شدند رنگ دیگری دارد ذوق سرشاری در چشمانشان ‏نهفته و با شوری وصف ناپذیر همه خود را برای نوشتن و یادگرفتن آماده کرده اند‎.

مدادهای سیاه و قرمز، جامدادی کودکان اول ابتدایی جایگاه خود را به رخ دیگر مدادها می کشند چراکه آنها می دانند کودکان ‏این مقطع عاشقانه آنها را بر قلب سفید کاغذ می‌کشند و واژه ای نو تراوش می کنند‎.

ماه مهرکه می آید تمام شهر رنگ و بوی دیگری را به خود می گیرد و بیش تر دانش آموزان هستند که با آماده کردن خود ‏برای آغاز سال تحصیلی جدید با خردیدن اقلام لوازم و تحریر به استقبال سال تحصیلی می روند‎.

بازار خرید اقلام لوازم تحریر از نیمه های شهریور ماه کار خود را آغاز و تقریبا تا نیمه های ماه مهر ادامه می یابد و ‏هریک از دانش آموزان با بسته به نوع سلیقه خود لوازم مورد نیاز را تهیه و با آرامشی ویژه قدم در ماه مهر و شروع به ‏کار مدارس می شوند‎.

در سراسر کشور با آغاز بازگشایی مدارس علاوه بر مغازه های فروش لوازم و تحریر بازارهای دیگری هم راه اندازی می ‌شود که دانش آموزان با دسترسی آسان تری می توانند به لوازم مورد نیاز خود دست پیدا کنند‎.

وقتی برای خرید لوازم تحریر مدرسه

خرید لوازم تحریر یکی از اتفاقات بسیار خوب و شیرین دوران تحصیل برای تمامی دانش آموزان است که با آغاز فصل ‏مدارس اتفاق می افتد‎.

تقریبا تمام شهر رنگ تهیه خرید لوازم و تحریر را به خود گرفته است و کوچه و بازار مغازه ها و دستفروشان متعددی را ‏میبینی که همگی به فروش این اقلام مشغول هستند‎.

قیمت این اقلام بسیار متنوع بوده و هر دانش آموزان نیز می توانند با توجه به شرایط مالی خود آنها را تهیه و استفاده کنند‎.

دانش آموز دختر ۱۴ساله اراکی که درحال خرید لوازم و تحریر برای سال تحصیلی جدید است در ارتباط با نحوه خرید خود ‏می‌گوید: همه ساله با شروع سال تحصیلی به همراه مادرم برای خرید به بازار می آیم که خوشبختانه با تنوعی که وجود ‏دارد می توانم هر آنچه که مورد نیاز است را تهیه کنم‎.

وی می افزاید: معمولا برخی از اقلام را از نمایشگاه هایی که در آستانه ماه مهر ایجاد می شوند خریداری کرده و بسیار نیز ‏راضی هستم و مابقی آن را هم از دیگر مغازه هایی که در سطح شهر وجود دارد تهیه می کنم‎.

این دانش آموز اراکی ادامه می دهد: تعریف ماه مهر گویی با خریدن لوازم تحریر نو خلاصه می‌شود و تمام شور آغاز ‏سال تحصیلی جدید در خریدن اقلام نو تازه تحریر است‎.

خرید لوازم اسلامی مطابق با فرهنگ ایرانی‎

یکی از نکات بسیار ریز که شاید در نگاه نخست دارای چندان اهمیتی هم نباشد درج شکل‌ها و تصاویر مختلف بر روی ‏اقلام لوازم و تحریر است که دانش آموزان با خرید آنها به طور ناخودآگاه به سمت الگوبرداری از آنان کشیده می‌شوند‎.

این موضوع در واقع انتقال اندیشه‌های و فرهنگ غربی از راه غیرمستقیم است که به طور قزع میزان نفوذ و اثرگذاری ‏آنها بسیار بیش‌تر و بهتر از روش‌های مستقیم است و سنین کودکی نیز بهترین و مناسب ترین زمان برای ایجاد الگوهایی ‏که با فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی مغایرت را دارد‎.

یک زن خانه دار ۳۰ساله که اهل شازند استان مرکزی است در ارتباط با خریدن اقلام تحریر برای فرزند خود که در مقطع دوم ابتدایی است به ‏خبرنگار تسنیم می‌گوید: ما نیز طبق دیگر خانواده ها همه ساله قبل از شروع سال تحصیلی برای تهیه لوازم و تحریر به بازار ‏رفته و آنچه که مورد نیاز فرزندمان است را تهیه می‌کنیم‎.

وی می‌افزاید: علی فرزند دوم من است اما متاسفانه در سال های پیش که برای فرزند بزرگترم اقلام لوازم و تحریر ‏خریداری می‌کردم شاید به ندرت می توانستم دفتر و جامدادی پیدا کنم که مطابق با فرهنگ ایرانی ما باشد‎.

این خانم خانه دار تصریح می کند: چندسالی هم بود که به صورت مکرر در بازار اشکال و تصاویری مشاهده می‌کردم که ‏با فرهنگ ما در تضاد بسیاری قرار داشت‎.

وی  با اشاره به خرید لوازم تحریر ایرانی اسلامی می‌گوید: سال گذشته با توجه به بنرهای متعددی که در سطح شهر ‏مشاهده کردم متوجه شدم که بازار فروش لوازم و تحریر ایرانی اسلامی راه اندازی شده که با مراجعه به آن می‌توانم وسیله ‏های مورد نیاز کودکم را با توجه به فرهنگ خودمان تهیه کنم و خیال آسوده از این موضوع داشته باشم که کودکم با نگاه به ‏تصاویر شهداء و الگوهای داخلی خودمان تعریف صحیحی از شخصیت پردازی در ذهن خود داشته باشد‎.

استقبال از لوازم التحریر باکیفیت ایرانی زیاد است

در سال ۹۳ یکی از اقداماتی که در راستای فروش لوازم تحریر ایرانی اسلامی در استان مرکزی انجام شد راه اندازی ‏بازارهای فروش لوازم تحریر اسلامی با درج تصاویر شهداء و شخصیت های داخلی کشور بود که هریک با حماسه ای که ‏داشتند توانستند الگویی کامل و جامع برای کشور باشند و با فروش این اقلام و در اختیار قرار دادن آنها در دست دانش ‏آموزان به طور ناخودآگاه مسیری  برای آشنایی و شناساندن آنان به نسل کودک و نوجوان باشد‎.

یکی از فروشندگان فروشگاه لوازم و تحریر ایرانی اسلامی در اراک نیز در ارتباط با این موضوع به خبرنگار تسنیم می‌گوید: ‏استقبال خانواده‌ها از اقلام ایرانی اسلامی بسیار خوب است اما هنوز خانواده‌هایی وجود دارند که اگاهی از فروش این ‏لوازم در سطح شهر نداشته و براساس عادت سالهای گذشته اقلامی را خریداری م‌ کنند که تصاویر شخصیت های مخالف ‏با فرهنگ ما است‎.

وی می افزاید: با اطلاع رسانی هرچه بیش تر ما باید به سمتی حرکت کنیم که تعداد دانش آموزان و خانواده های بیش تری ‏به خرید این لوازم ترغیب شوند و این گونه است که می توانیم اهداف دشمنان را در درستیابی به مقاصد شوم آنان خنثی کنیم‎.

رسیدگی به نیازمندان یک ضرورت درابتدای سال تحصیلی جدید‎

یکی از برنامه‌ریزی‌های خوب و هدفمند در جامعه ایرانی-اسلامی ما برپایی جشن عاطفه ها در شروع سال تحصیلی است که در کنار شیرینی ‏آغاز سال تحصیلی جدید دانش آموزان نیازمند نیز حضور داشته و آنها هم بتوانند از این شادی بهره مند شوند‎.

دانش آموزان و خانواده هایی که دارای تمکن مالی مناسبی هستند می توانند علاوه بر خردیدن لوازم مورد نیاز فرزند خود ‏قسمتی را هم برای کودکان نیازمند که علاقه به تحصیل دارند اختصاص داده تا بوی خوش آغاز ماه مهر نیز به مشام آنان ‏برسد‎.

یک کارمند ۳۵ساله ساوه ای در ارتباط با حضور در جشن عاطفه ها به خبرنگار تسنیم  می‌گوید: برپایی این جشن در سطح شهر و ‏کشور یکی از حرکت های بسیار خوبی است که می تواند در راستای رسیدگی دانش آموزان نیازمند بسیار موثر باشد‎.

وی می افزاید: من همه ساله قسمتی علاوه بر خردید مایحتاج مورد نیاز فرزند خود قسمتی را هم برای دانش آموزان نیازمند ‏اختصاص می دهم چرا که در میان جامعه افرادی وجود دارند که با توجه به استعداد و علاقه ای که در زمینه تحصیل دارند ‏به دلیل عدم شرایط مالی مناسب نمی توانند فرزند خود را برای تحصیل به مدرسه بفرستند‎.

این کارمند ساوه ای تصریح می‌کند: همراهی خانواده ها و حضور کودکان در این گونه از جشن ها و مراسم ها سبب می ‌شود که انجام کار خیر و دستگیری از نیازمند در وجودشان نهادینه شده و در بزرگسالی ثمرات خود را نشان می‌دهد‎.

وی با اشاره به زمانبندی این جشن گفت: اما با توجه به اینکه بیشتر خانواده ها لوازم مورد نیاز خود تا ‏قبل از ورود به مدرسه کودک خود تهیه می کنند بهتر است که از سوی مسئولان کشوری  استانی تمهیداتی اندیشیده شود که ‏بتوان در راستای آن زمان برگزاری این جشن را کمی تغییر داده تا کودکان نیازمند نیز بتوانند همزمان با دیگر دانش آموزان ‏لوازم مورد نیاز خود را تهیه کنند‎.

مهر می آید  و می رود تا مهر و پاییزی دیگر بیاییم تنها از ماه مهر نم نم باران و سردی نسیمش را نفهمیم، بیاییم از مهر همه ‏مهرش را بگیریم و به یک دیگر هدیه دهیم‎.

نواختن زنگ تفریح تنها برای دانش آموزان نیست آوایی است برای تمام مردمان خسته شهر که در پیچ و خم های زندگی ‏ماشینی روح و لطیف انسانی خود را به ایستگاه فراموشی سپرده و نم نم از آن عبور می‌کنند‎.

زنگ تفریح به نواختن در می‌آید و در پس آهنگ دلنوازش بشریت را برای قدم گذاشتن به دنیای کودکانه و غرق شدن در آن ‏فرا می خواند‎.

محمد هادی بیات مسئول مجتمع فرهنگی دیجتالی استان مرکزی با توجه به اینکه بخش اعظمی از رسانه ی فضای دیجیتالی را بازیهای دیجیتالی به خود اختصاص داده است، گفت : در گذشته پتانسیل های این مجتمع متوجه بازی های کامپیوتری و برگزاری مسابقات در این زمینه بود بطوریکه در سه سال گذشته سیزده مورد بازی های استانی را که شامل بازی های مجاز زیر مجوعه ارشاد بودند، در این مجتمع برگزار کردیم اما با توجه به تغییراتی که در حوزه ابزارها در فضای دیجیتال صورت گرفت، کنسول ها جایگاه مهمی پیدا کردند و بازی های که روی موبایل نصب و راه اندازی می شدند مورد توجه قرار گرفتند و به آن نسبت بازی ها کافی نت و کامپیوتری رنگ باختند در این بین کمرنگ شدن مراکزی که خدمات بازی های کامپیوتری ارائه می دادند به دلیل رو آوردن حجم بالای مخاطبان به بازی های موبایل و بازی های تخصصی کنسول بیش از پیش به چشم می آید. محمدهادی بیات اشاره کرد: البته هنوز بازی های رایانه ای طرفداران خاص خود را دارد، به همین جهت دنبال فراهم کردن مقدمات برگزاری چنین مسابقاتی هستیم و احتمالا در اواخر بهار و اوایل تابستان سال جاری شاهد برپایی مسابقات بازی های کامپیوتری خواهیم بود. وی ادامه داد: در سال های اخیر شاهد حضور کاربرانی در فضای دیجیتالی و سایبری هستیم که دارندگان مهمترین ابزار دیجیتال و از آنجمله موبایل هستند. به همین جهت بخش عمده ی بازی ها فضای سایبری در حوزه ی ابزارهای موبایل صورت می گیرند.بیات افزود: باتوجه به انقلاب تکنولوژی و تغییرات مداوم و تدریجی که در پی این انقلاب شاهد آن هستیم و اینکه در هیچ حوزه به ویژه بازی های کامپیوتری و فناوری هیچ چیز ثابت نمی توان در نظر گرفت سعی کرده ایم خود را همسو و هم جهت با این فناوری کنیم. فعالیت های مجتمع فرهگی دیجیتالی در گذشته درحوزه اپلیکیشن pc بود اما با توجه به تغییرات در حال حاضر فعالیت های خود را معطوف به اپلیکیشن موبایل کرده ایم. وی اضافه کرد: با توجه به اینکه نوجوانان و جوانان به شکل حرفه ای این امر را دنبال می کنند اما بصورت عام پهنه ی گسترده مخاطبان بازی های موبایل را کودکان و نوجوانان شامل می شوند. سعی کرده ایم از ابزارهایی استفاده کنیم که کمترین آسیب را داشته باشد.

وی با توضیح اینکه کودکان گروهی هستند که از ابزارهای دیجیتالی شدت تاثیر پذیری بالایی دارند و رفتار وگفتاروکردارو بازخورد رفتاری در راستای همان آموزه ها دارند،گفت: لزوم طراحی بازی های بومی ضروری می نماید. وی ادامه داد: ما دارای بازار تک محصولی در بازارهای رایانه ای هستیم و بازی های موجود در بازارابزار فرهنگی مهاجم هستند، به همین دلیل درحال حاضر تیمی از بچه های بومی در پی تحقیقات برای طراحی با محوریت ابزار های همراه مثل موبایل هستند، بازی ها رایانه مولفه فرهنگی موثری هستند که برای پیشرفت آن باید به عنوان یک صنعت به آن نگاه کرد و اقتصاد هم درنظر گرفت. صنعتی شدن طراحی بازی های بومی می تواند جلوی هزینه های سنگین وارده به فعالین این حوزه و آسیب های فرهنگی به مخاطبین این عرصه را بگیرد.

بیات افزود: طراحی بازی بومی نیاز به همکاری انجمن بازی های کامپیوتری که زیرمجموعه وزارت ورزش و جوانان است، بنیاد ملی بازی های کامپیوتری و نهاد های مرتبط دیگری است که متاسفانه بسیار منفعلانه در این زمینه عمل می کنند. امیدی معاون فرهنگی و امور جوانان نیزدر این باره گفت: در دی ماه سال گذشته با حضورآقای رستمی مشاور امور جوانان و وزیر ورزش وجوانان جلسه ای با عنوان ستاد ساماندهی با موضوع فضای مجازی و جوانان و شرکت مدیران دستگاه های اجرایی استان و فرماندهی نیروی انتظامی برگزار گردید و مقرر شد کمیته فضای مجازی در استان فعال شود، به دنبال مصوبات این ستاد، کمیته ای با فضای مجازی در وزارت ورزش و جوانان تشکیل گردید. امیدی افزود: مصوبات جلسه برای اعضای ستاد ارسال و از طریق اداره کل ورزش و جوانان پیگیری صورت گرفت. یکی از مباحث مطرح شده در این جلسه استفاده از بازی های موبایل بود که مقرر شد در جلسات کمیته روی این موضوع به صورت ویژه کار شود. امیدی اضافه کرد: درحال حاضر اداره کل ورزش و جوانان در صدد است اولین جلسه کمیته را با یک جلسه آموزش در زمینه فضای مجازی ویژه کارشناسان دستگاه های عضو ستاد ساماندهی برگزار نماید.

امیدی درخصوص برگزاری مسابقات موبایل در استان نیزگفت: با توجه به وجود انجمن بازی های رایانه ای که تحت نظارت هیئت انجمن های ورزشی اداره کل ورزش و جوان استان فعالیت می نماید مسابقات مختلفی در سالهای اخیر در این زمینه برگزار گردیده است که تاکنون بیشتر در زمینه ورزشی از جمله فوتبال، بسکتبال بود اما در سال جدید در نظر داریم برای کیفیت مسابقات و برگزاری در رشته های پیشرفته تر برنامه ریزی نماییم. وی اشاره کرد در استان مرکزی تاکنون بازی های بومی طراحی نگردیده است و یا در صورت وجود طراحی بومی به این اداره کل اعلام نگردیده است، با وجود بازار تک محصولی بازی های کامپیوتری نیاز به حمایت از بازی های کامپیوتری ایرانی و طراحی بازی های بومی بیش از پیش ضروری می نماید. در حال حاضر در کمیته فضای مجازی و با همکاری انجمن بازی های رایانه ای این موضوع مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.

وی اظهار داشت: نحوه اجرای این طرح به این صورت است که مصاحبه ای با همرزمان و خانواده شهدای فرهنگی استان مرکزی انجام شده و خاطرات آن ها در یک کتاب چاپ می شود.

مسئول دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری استان مرکزی بیان کرد: در حال حاضر پروژه شهید عباس نجفی، از شهدای فرهنگی دوران دفاع مقدس در دستور کار دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری استان مرکزی قرار گرفته است.

طالبی ادامه داد: شهید عباس نجفی از شهدای فرهنگی استان است که در سال ۸۱ و در سن ۴۰ سالگی بر اثر اصابت ترکش های ناشی از دوران جنگ تحمیلی به درجه رفیع شهادت نائل شد.

وی خاطر نشان کرد: این شهید در دوران دفاع مقدس در بسیاری از عملیات ها به خصوص عملیات بدر حضور داشته است.

شرط تحقق شعار سال ۹۴

نتیجه همدلی و هم‌زبانی
پذیرش جایگاه والای ملت و توانایی‌های عظیم آن از سوی دولت و استفاده از این نیروی عظیم در مسیر پیشرفت کشور و حل مشکلات از جمله مسائل مهم در این زمینه است که به‌خصوص در سال «اقتصاد و فرهنگ با عزم ملّی و مدیریّت جهادی» مورد تأکید دائمی رهبری بوده تا جایی که پیشرفت کارها را در صورت سپرده شدن آن به مردم میسر دانستند:
«تدبیر مسئولان در هر برهه‌ای از زمان در دوران جمهوری اسلامی، باید این باشد؛ کارها با تدبیر، با برنامه‌ریزی، با ملاحظه‌ی همه‌ی ظرایف و دقایق در اختیار مردم گذاشته بشود؛ آن‌وقت کارها پیش خواهد رفت.»[۸]
این توجه به توانایی‌های ملت صرفا به عنوان مسئله‌ای تبلیغاتی مطرح نمی‌شود بلکه براساس برآوردی دقیق و محاسبه شده از توانمندی‌های ملت مورد تأکید قرار می‌گیرد:
«بارها این را گفتیم – اوائل از روی حدس و گمان میگفتیم، بعد آمارهای بین‌المللی همین را تأیید کرد – که ما از لحاظ رتبه‌ی استعداد انسانی، در رتبه‌های بالا هستیم؛ یعنی از متوسط جوامع بشری موجود دنیا خیلی بالاتریم؛ متوسط ما از متوسط دنیا بالاتر است. استعدادهای ما، جوانهای ما فوق‌العاده‌اند.»[۹]
و براساس این برآورد از واقعیت‌های کشور است که مسئله‌ی اتکاء به قدرت درونی به عنوان «کلید حلّ مشکلات کشور» به یکی از مهم‌ترین مطالبات رهبر انقلاب اسلامی از دولت تبدیل می‌شود:
«در داخل کشور خیلی امکانات وجود دارد که اگر چنانچه نگاه ما – چه در زمینه‌های اقتصادی، چه در زمینه‌های فرهنگی، چه در زمینه‌های گوناگون دیگر – [ به آنها باشد و] اگر بتوانیم از این نیروهای داخلی استفاده کنیم، کلید حلّ مشکلات اینجا است؛ یعنی در درون کشور و امکانات داخلی کشور است که از اینها میشود خردمندانه بهره‌برداری کرد. اینها باید شناسایی بشوند. و این است که رتبه‌ی ما را در دنیا بالا می‌برد. در مناسبات بین‌المللی سهم هر کشوری به قدر قدرت درونی او است؛ هر مقداری که واقعاً در درون اقتدار داشته باشد، سهمش از مجموعه‌ی مناسبات بین‌المللی به همان نسبت بالاتر است.»[۱۰]
از سوی دیگر مردم، جریانهای سیاسی و شخصیتهای متنفذ نیز وظیفه‌ی کمک به دولت را بر عهده دارند:
«من از همه‌ی جریانهای گوناگون سیاسی درخواست میکنم و اصرار دارم، و همچنین از همه‌ی شخصیتهای متنفذی که دارای نفوذ کلمه هستند، دارای حوزه‌ی تأثیرگذاری در میان ملت هستند، درخواست میکنم به مسئولین، به دولت، به رئیس جمهور کمک کنند تا ان‌شاءالله بتوانند وظائف سنگینی را که برعهده دارند، بخوبی انجام دهند.»[۱۱]

فرصت سال ۹۴
به نظر می‌رسد نامگذاری سال ۹۴ با شعارِ «دولت و ملّت، همدلی و هم‌زبانی» فرصتی گران بها برای مجموعه‌ی قوای کشور و به خصوص دولت به عنوان سکاندار اجرایی کشور از سویی و ملت ایران به عنوان «صاحبان کشور»[۱۲] از سوی دیگر است تا با تقویت عنصر اعتماد متقابل بین خود و شکل‌دهی هرچه بهتر و کامل‌تر فضای همکاری و همدلی گام‌های مهم و بزرگی در مسیر پیشرفت بردارند که در این صورت کشور در مقابل توطئه‌های دشمن مصون خواهد شد:
«مصونیّت کشور، وابسته‌ی به حضور مردم است؛ کم شدن فشارهای دشمنان، وابسته‌ی به حضور مردم است، وابسته‌ی به اتّحاد و انسجام مردم با نظام و با دستگاه جمهوری اسلامی و حسّ اعتماد متقابل بین مردم و مسئولین است. این حسّ باید روزبه‌روز تقویت بشود.»[۱۳]

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌
یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللّیل والنّهار، یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال.
السّلام علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها.
آغاز سال مصادف است با ایّام شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)؛ ارادت مردم ما به خاندان پیغمبر و دخت گرامی پیامبر اعظم اقتضائاتی دارد که یقیناً همه باید این اقتضائات را رعایت کنند و یقیناً رعایت خواهند کرد. امید است که این ایّام و این سال از برکات فاطمی سرشار و برخوردار باشد؛ و نام مبارک این بزرگوار و یاد ایشان تأثیرات عمیق و ماندگار خود را در زندگی مردم ما در سال ۱۳۹۴ بگذارد. و امیدواریم که این آغاز بهار طبیعت که آغاز سال نوی هجری شمسی است، برای ملّت ایران و برای همه‌ی ملّتهایی که نوروز را گرامی میدارند مبارک باشد. سلام خاکسارانه عرض میکنم به ساحت حضرت بقیّه الله الاعظم (ارواحنافداه) و یاد امام بزرگوارمان و شهیدان را در این فرصت، گرامی میداریم و امیدواریم که ما را از برکات انفاس طیّبه و دعاهای ارواح مطهّر آن عزیزان برخوردار فرماید. یک نگاه اجمالی به سال ۱۳۹۳ میکنیم و نگاهی اجمالی به سال جاری‌ای که در این ساعت شروع میشود. سال ۹۳ هم در عرصه‌ی داخلی و هم در عرصه‌ی خارجی و بین‌المللی برای کشور ما سال پرماجرایی بود؛ چالشهایی داشتیم، پیشرفتهایی هم داشتیم؛ ما در اوّل سال ۹۳ با توجّه به همین چالشها بود که عنوان سال را گذاشتیم «عزم ملّی و مدیریّت جهادی». با نگاهی به آنچه در سال ۹۳ گذشت، مشاهده میکنیم که عزم ملّی بحمدالله بُروز و ظهور داشت. ملّت ما عزم راسخ خود را هم در تحمّل برخی مشکلاتی که برای او وجود داشت نشان داد، هم در روز بیست‌ودوّم بهمن، در روز قدس و در راهپیمایی عظیم اربعین این عزم را، این همّت را از خود بُروز داد و نشان داد. مدیریّت جهادی هم در برخی از بخشها بحمدالله بارز و آشکار بود. در آن بخشهایی که مدیریّت جهادی را انسان مشاهده کرد، پیشرفتها را هم در آنجا مشاهده کردیم. این البتّه توصیه‌ی مخصوص سال ۹۳ نیست، هم عزم ملّی و هم مدیریّت جهادی برای امسال و برای همه‌ی سالهای پیش‌رو برای ملّت ما مورد نیاز است.

و امّا در سال ۹۴ آرزوهای بزرگی برای ملّت عزیزمان داریم که همه‌ی این آرزوها هم دست‌یافتنی است. آرزوهای بزرگ ما برای ملّت در این سال، پیشرفت اقتصادی است؛ اقتدار و عزّت منطقه‌ای و بین‌المللی است؛ جهشهای علمی به معنای واقعی است؛ عدالت قضائی و اقتصادی است؛ و ایمان و معنویّت است که از همه مهم‌تر و پشتوانه‌ی همه‌ی آن سرفصل‌های دیگر است. به نظر ما همه‌ی این خواسته‌ها و آرزوها دست‌یافتنی است؛ هیچ‌کدام از اینها چیزهایی نیست که از ظرفیّت ملّت ایران و ظرفیّت سیاستهای نظام بیرون باشد. ظرفیّتهای ما بسیار زیاد است؛ در این زمینه حرفهای گفتنی‌ای وجود دارد که ان‌شاءالله به مهم‌ترین آنها در سخنرانی عصر [شنبه‌] اشاره خواهد شد.

آنچه در این ساعت مایلم به ملّت عزیزمان عرض کنم این است که این ظرفیّت عظیم و مهم دست‌یافتنی است ولی شروطی دارد؛ یکی از مهم‌ترین شروط عبارت است از همکاری‌های صمیمانه میان ملّت و دولت؛ اگر این همکاری صمیمانه از دو سو شکل بگیرد، یقیناً همه‌ی آنچه را که جزو آرزوهای ما است دست‌یافتنی است و آثار آن را مردم عزیزمان به چشم خواهند دید. دولت، کارگزار ملّت است؛ و ملّت، کارفرمای دولت است. هرچه بین ملّت و دولت صمیمیّت بیشتر و همکاری بیشتر و همدلی بیشتری باشد، کارها بهتر پیش خواهد رفت. باید به یکدیگر اعتماد کنند؛ هم دولت، ملّت را به معنای واقعی کلمه قبول داشته باشد و ارزش و اهمّیّت و توانایی‌های ملّت را بدرستی بپذیرد، هم ملّت به دولت که کارگزار کارهای او است به معنای حقیقی کلمه اعتماد کند. من در این زمینه هم حرفهایی دارم و توصیه‌هایی دارم که ان‌شاءالله در سخنرانی به آنها اشاره خواهم کرد. لذا به نظر من امسال را باید سال همکاری‌های گسترده‌ی دولت و ملّت دانست؛ من این شعار را برای امسال انتخاب کردم: «دولت و ملّت، همدلی و هم‌زبانی». امیدواریم این شعار در عمل تحقّق پیدا کند و هر دو کفّه‌ی این شعار، یعنی ملّت عزیزمان، ملّت بزرگمان، ملّت با همّت و با شجاعتمان، ملّت بصیر و دانایمان، و همچنین دولت خدمتگزار بتوانند به این شعار به معنای حقیقی کلمه عمل بکنند و آثار و نتایج آن را ببینند.

از خداوند متعال پیشرفت همه‌ی کارهای بزرگ کشور را درخواست میکنیم و توفیق خودمان را در خدمتگزاری از خدای متعال مسئلت میکنیم.
والسّلام علیکم و رحمهالله و برکاته‌

^[۱]

حامیانی سیاهتر از خودشان دارند و از صحرای الانبار، بزرگترین صحرای عراق و صحرای مشترک سوریه، اردن و عربستان تامین مالی و تسلیحاتی می شوند!!! همان صحرایی که مدتها پیش دست اشتغالگران بود و محل تاخت و تازشان!!!
داعشی ها با همان رنگ سیاهشان درمرداب جهالتشان غوطه ورند و نیازمند هم پیمانانی همانند خود!! همانند خودشان، سیاه و خاکستری! از هیچ کاری برای یافتن و جذب دریغ نمی کنند از وعده مقام و منسب و ثروت در این دنیا گرفته تا وعده بهشتی زیبا پس از اجرای فرامین افکار پلیدشان !! دنیای مجازی فیسبوک و تانگو و وایبر و هیستگرام و وی چت را در دنیای ارتباطات، بهترین وسیله می دانند. نیازمند یاری هستند و برای دیدن رنگ قرمز خون انسانها، همراه می خواهند.
نام استفن هاوکنیگ و انجمن ALS در دنیای مجازی یادمان هست؛ همان چالش آب یخی که نشان داد دلهای همه ی مردم جهان برای یکدیگر، زنده ماندن، سالم بودن و دنیای بدون درد و رنج می تپد. یادش بخیر، همه شرکت کردنند سیاستمدار، بازیگر، خواننده، ورزشکار و اقتصاد دان و …! چه زیباست همدلی و یک رنگ شدن! جای جای جهان داعش ها را می شناسند و آوازه جنایشان پیچیده است، یک بار دیگر برای نجات جان انسان های بیگناه نیازمند هم پیمان شدن هستیم به دنیای فیسبوک برویم و به دور از هر ملیت و مذهب و رنگ و نژاد خواستار محو شبکه های فیسبوکیشان شویم.

کارکردهای منفی شبکه های اجتماعی

شبکه های اجتماعی وب محور مثل فیس بوک، توییتر و شبکه های اجتماعی موبایل محور که چندی است در جامعه ما به یکی از منابع مهم اطلاعاتی مردم مبدل شده اند، در کنار کارکردهای مثبتی که دارند متاسفانه کارکردهای منفی زیادی نیز پیدا کرده اند. این کارکرد منفی در جامعه ای که مردم تمایلی به مطالعه کتاب و روزنامه ندارند بیشتر بروز پیدا می کند. زیرا در فضایی که اطلاعات کاربران کم باشد به راحتی می توان داده های غلط و جعلی را درکنار اطلاعات درست و یا در لابلای آن به ذهن مخاطبان تزریق کرد، بدون اینکه در مقابل آن واکنشی نشان دهند یا حتی در مورد آن تامل کنند.

برای مثال چندی است که در شبکه های اجتماعی موبایل محور، پیام ها و جملاتی از قول افرادی که مورد علاقه و یا مورد تایید عموم مردم هستند انتشار می یابد که با کمی تامل در برخی از این پیام ها می توان فهمید بسیاری از آنها ساختگی بوده و صرف نظر از گوینده، در خود پیام نیز اشکالات و تعارضاتی وجود دارد که عقل آن را نمی پذیرد! اما از آنجا که شبکه های اجتماعی میزان بالایی از محتوا را در آن واحد به سوی یک فرد سرازیر می کنند و از آنجا که مخاطبان شبکه های اجتماعی عموما تیتروار مطالب را مرور می کنند و فرصتی برای تامل در مطالب نمی گذارند، بنابراین متوجه این تعارضات نشده و تصور می کنند که آنچه که از زبان یک شاعر، نویسنده، دانشمند یا یک شخصیت مهم شنیده اند حقیقت وجودی و نگرش آن فرد است.

این مساله تبدیل به دستاویزی برای گروه هایی شده است که با هر وسیله ای می خواهند جو موجود در جامعه را برای پذیرش شایعه یا اطلاعات جعلی و دروغین آماده کنند و نگرش های مورد نظر خود را به طور غیرمستقیم و نامحسوس به مخاطبان القا کنند.

معمولا در اینگونه پیام ها سعی می شود از یک عکس جعلی مرتبط برای وثوق دادن بیشتر به پیام جعلی استفاده شود؛ تا تاثیرگذاری بیشتر و سریع تر انجام پذیرد. تحقیقات نشان داده که ماندگاری عناصر تصویری در ذهن بیننده چندین برابر متن و نوشته است و معمولا کاربران هنگامی که با تصویر مواجه می شوند، چندان به پیام متنی آن توجه نمی کنند و بلافاصله پیام را می پذیرند.

اندکی تفکر در این پیام ها و اندکی شناخت از کسانی که این مطالب از زبان آنان نقل شده است نشان می دهد که هدف از انتشار چنین اطلاعاتی در فضای شبکه های اجتماعی چیست و انتشار دهندگان چه مسائلی را دنبال می کنند. برخی از این پیام ها در همان نگاه اول کاملا ساختگی و مضحک به نظر می رسند مثلا پیامی در مورد مسائل سیاسی یا مسائل روز جامعه از زبان فردی که مدت ها قبل از دنیا رفته است و مواردی از این قبیل.

اما برخی دیگر از این پیام ها به نحوی ماهرانه تدوین شده اند که جای هیچ شک و شبهه ای برای مخاطب باقی نمی گذارند؛ به خصوص پیام هایی که به دنبال تغییر نگرش دینی افراد، کمرنگ نمودن باورهای مذهبی و روی گردانی از مسائل دینی و شرعی هستند و با بهره گیری از استدلال های شیک و به ظاهر قانع کننده و قیاس های مع الفارق، افراد را به سمت و سوی مورد نظر خود می کشانند.

مواجهه همراه با آگاهی، تنها راه حل

شرایط تکنولوژیکی جهان معاصر سبب شده تا هر فردی بتواند در فضای مجازی به انتشار و انتقال اطلاعات به جمع کثیری از مردم بپردازد. در اعصار گذشته انتقال اطلاعات عموما از طریق کتاب، روزنامه یا رادیو تلویزیون بود که در هر صورت نوعی کنترل بر محتوای آنان وجود داشت و افراد در مقابل پیام های ارسالی پاسخگو بودند. اما اینترنت علیرغم تمامی مزایایش، با به ارمغان آوردن فضای مجازی و هویت های جعلی که امکان کنترل و بررسی تمامی آنها غیرممکن است به تشکیل چنین فضایی دامن زده است و گروهی نیز با اهداف از پیش تعیین شده، در این فضا به شدت جولان می دهند.

عدم شناخت و پایین بودن سطح اطلاعات کاربران در مورد جامعه خود، تاریخ و بزرگان خود و دین خود، بستری را برای انتشاردهندگان پیام های جعلی فراهم آورده و خروج از این وضعیت تنها با آگاهی دادن به کاربران شبکه های اجتماعی میسر است. باید این فرهنگ در جامعه نهادینه شود که کاربران شبکه های اجتماعی قرار نیست در هر زمینه ای اطلاعات خود را تنها از کانال این شبکه ها به دست آورند و فرهنگ کتاب خوانی و روزنامه خوانی باید تقویت شود. از سوی دیگر نهادهای آموزشی نقش مهمی در تفهیم این مطلب دارند که در عصر تعدد وسایل ارتباط جمعی، این کاربران هستند که نباید منفعل بوده و به صورت فعال به انتخاب و گزینشگری کانال های پیام بپردازند؛ نه اینکه هر مطلبی را از هر کانالی که به آنان منتقل شد بدون تامل بپذیرند.

مساله حضور برنامه ریزی شده و هوشمندانه گروه تروریستی داعش در فضای وب و ترویج افکار و اعمال خشونت آمیز آن همچون اشتراک گذاری ویدیوهایی از قتل های وحشیانه یا تهدید به مرگ اتباع برای باج گرفتن از کشورها یا اقدام به راه اندازی سایت ها و صفحات مختلف در شبکه های اجتماعی در جهت جذب افراد برای پیوستن به این گروه از سراسر جهان، چالش مهمی بود که بسیاری از کاربران و صاحبان شبکه های ارتباطی دنیا را به این واداشت که در پاسخ به اینگونه اقدامات، حرکت های متقابلی در فضای مجازی صورت داده و حتی الامکان مانعی در برابر رشد سرطان گونه این گونه گروه های ضد بشری و نفوذ افکار و نگرش های آنان از طریق فضای مجازی ایجاد کنند.

گردانندگان صفحات متعلق به داعش در شبکه های اجتماعی و سایت های مختلف، عموما از اسامی و عناوینی استفاده می کنند که کاملا فریب دهنده و اغواکننده است از جمله؛ رهروان راه حق، حامیان دولت اسلامی، اخبار دولت اسلامی، خلافه الاسلامیه، انصار الخلافه و…

بهره گیری از متخصصان متبحر کامپیوتر توسط داعش باعث شده شناسایی و پیگیری منبع و منشا اطلاعات منتشره غیرممکن شود و گردانندگان صفحات داعش از ملیت های مختلف جهان، صفحات مربوط به این گروه تروریستی را به روزرسانی نموده یا ویدئوها را به اشتراک می گذارند، بنابراین پیگیری حامیان داعش در فضای وب بسیار مشکل و زمان بر است. با این وصف به نظر می رسد بهترین راه مقابله با اشاعه ی تفکر و اعمال گروه های تروریستی در شبکه جهانی، استفاده از همان سلاحی است که آنها به کار گرفته اند یعنی رویارویی در فضای سایبر.

از ابتدای شروع به کار سایت های حامی داعش، این اقدام توسط بسیاری از کاربران اینترنت در جهان صورت گرفته است؛ به طور مثال در شبکه اجتماعی فیسبوک، کاربران با راه اندازی صفحاتی که نام و مشخصات صفحات حامی داعش را منتشر می کنند از مخاطبان خود می خواهند که این صفحات را به عنوان حساب های جعلی یا صفحات ناقض قوانین یا ترویج دهنده محتواهای ضدبشری به مودراتورهای شبکه های اجتماعی معرفی کنند تا سریعا مسدود شوند.

ویژگی فضای نامحدود شبکه اینترنت سبب شده انتشار محتوا در فضای وب بدون هیچگونه محدودیتی صورت پذیرد و یک محتوا در لحظه در اختیار میلیون ها کاربر قرار گیرد، بنابراین کنترل محتواهای انتشار یافته حتی برای گردانندگان سایت ها و شبکه های اجتماعی به یک مشکل اساسی تبدیل شده است. به طور مثال در پی انتشار ویدیوی سوزاندن خلبان اردنی در یوتیوب توسط داعش و حذف سریع آن از سوی شرکت گوگل، این شرکت اعلام کرد در هر دقیقه ۳۰۰ساعت فیلم توسط کاربران در یوتیوب بارگذای می شود که امکان کنترل و حذف محتواهای نامناسب و ترویج دهنده اعمال ضد بشری و تروریسم عملا غیرممکن است.

با توجه به این شرایط به نظر می رسد کاربران اینترنت در هر کجای جهان می توانند در تعامل با مدیران سایت ها و شبکه های اجتماعی اینترنتی، نقش موثری را در جهت گزارش صفحات حامی گروه های تروریستی انجام دهند تا از انتشار محتواهای مروج خشونت و اعمال وحشیانه و تروریستی تا حد امکان جلوگیری به عمل آید و از سوی دیگر کاربران متخصص می توانند با راه اندازی پایگاه هایی در فضای وب به تشریح و توضیح در مورد این گروه های تروریستی، سابقه و پیشینه آنان و افکار و نگرش هایشان، به تنویر افکار عمومی جهان در مورد حقایق این گروه ها و اهدافشان پرداخته و فضای شبکه جهانی را هر چه بیشتر برای جولان این جنبش های ضدبشری کوچک و محدود سازند.

وی در خصوص نحوه‌ی ترویج ارزش‌های انقلاب اسلامی در میان دانشجویان از طریق فعالیت‌های فرهنگی صورت گرفته در سراسر کشور در دهه فجر و اثرگذاری این فعالیت‌ها گفت: ما هم‌اکنون با نسل چهارم انقلاب مواجه هستیم و مهم است که انعکاس فعالیت‌های دهه فجر با یاد امام راحل و شهدا، برای این نسل جالب و تاثیرگذار باشد.

هنرمند افزود: همچنین مهم است که از این طریق منویات مقام معظم رهبری و مخصوصاً رهنمودها و صحبت‌های ایشان را نیز مورد توجه قرار دهیم.

وی تصریح کرد: مسئولان باید در سخنرانی‌ها یاد و نام امام خمینی(ره) را به طور ویژه زنده نگه دارند و به سخنان ولی فقیه به ویژه در شورای انقلاب فرهنگی توجه ویژه نشان دهند.

نسبت به قشر دانشجو کم توجهی شده است

مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان مرکزی پیرامون ویژگی‌های نسل جوان امروز گفت: ما امروز با نسل جوانی روبرو هستیم که از بسیاری از دستاوردهای این نظام آگاهی کافی ندارد و وظیفه ما در قبال آنها اطلاع‌رسانی و تبیین اهداف و آرمان‌ها و دستاوردهای انقلاب است.

وی افزود: یکی از اقشار مورد توجه ما قشر جوان، دانش آموز و دانشجوست؛ زیرا که در سال‌های گذشته نسبت به آنها کم‌توجهی شده است و باید با حضور در جمع این قشر تاثیرگذار و آینده‌ساز جامعه اهداف انقلاب برای آنها برشمرده شود.

هنرمند در خصوص برشمردن دستاوردهای انقلاب اسلامی برای نسل جوان و قشر دانشجو اظهار کرد: انقلاب اسلامی ایران، برکات و دستاوردهای فراوانی در همه عرصه‌ها داشته که برشمردن آن‌ها برای نسل پس از انقلاب بسیار حائز اهمیت است.

دستاوردهای انقلاب چه هستند؟

وی اضافه کرد: احیای احکام اجتماعی اسلام، رهایی از وابستگی و حصول استقلال در عرصه‌های مختلف، از بین رفتن اختناق نفس‌گیر و حاکمیت فضای آزادی، رهایی از تحقیرشدگی تاریخی و بدست آوردن عزت ملی، از بین رفتن ضعف نفس و خودکم‌بینی و حاکم شدن روحیه اعتماد به نفس ملی بخشی از دستاوردهای عظیم انقلاب اسلامی است.

حجت‌الاسلام هنرمند با بیان اینکه از دیگر دستاوردهای مهم و بزرگ انقلاب اسلامی، بیداری مسلمانان و آزادیخواهان جهان برای ایستادن در مقابل حکومت‌های مستکبر و زمینه‌سازی برای ظهور و پرپایی حکومت جهانی منجی عالم بشریت، در سایه‌سار ولایت مطلقه فقیه است؛ افزود: براین اساس، تبیین دستاوردها، اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی علاوه بر قدرشناسی بیشتر، سبب نزدیک‌تر شدن به نقطه مطلوب و مقصد نهایی (انقلاب موعود) می‌شود.

این حرکت خزنده مسئولیت اساتید را سنگین تر میکند!

این مقام مسئول تصریح کرد: مادامی‌ که گروه‌های مزدور و جیره‌خواری وجود دارند که سعی می‌کنند در دانشگاه‌ها از حکومت پهلوی و اربابان آن‌ها چهره‌ای خوب ارائه دهند، این حرکت خزنده، مسئولیت اساتید و تشکل‌های انقلابی را در خصوص تبیین دستاوردها و آرمان‌های انقلاب برای نسل جوان سنگین‌تر می‌کند.

هنرمند در پاسخ به این سوال که مسئولین ذیربط چه اقداماتی در خصوص خنثی‌سازی فعالیت‌هایی از قبیل کم‌ارزش کردن و یا به سخره کشیدن دستاوردهای انقلاب در فضاهای مجازی انجام داده‌اند گفت: یکی از مسائلی که در چارچوب گفتمان انقلاب اسلامی قابل طرح است نسبت انقلاب با فضای مجازی به عنوان یکی از دستاوردهای تمدن غربی است.

“انقلاب اسلامی در فضای مجازی”

وی ادامه داد: یکی از مباحثی که در چند سال اخیر به عنوان یکی از موضوعات گفتمانی انقلاب در حال رشد و شکوفایی است، شعاری با عنوان “انقلاب اسلامی در فضای مجازی “است.

هنرمند اضافه کرد: طراحان این شعار معتقدند باید در فضای مجازی انقلاب رخ دهد و نظام اسلامی نباید در مقابل سونامی فضای مجازی که عرصه‌های گوناگون نظام را مورد تهدید قرار داده است، منفعل بوده و به رفرم یا تغییرات حداقلی بسنده کند.

مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان مرکزی تصریح کرد: هرچند توجه به دو رویکرد بنیادی و راهبردی برای تعیین نسبت میان انقلاب و فضای مجازی لازم است، اما آنچه در این شرایط از اولویت اقدام برخوردار است، تمرکز جبهه فکری و فرهنگی کشور بر تحقق شعار انقلاب در فضای مجازی است.

وی ادامه داد: بدون تردید محوریت یافتن این راهبرد در رابطه با فضای مجازی سبب خواهد شد فعالیت‌های پراکنده جبهه انقلاب در ارتباط با این فضای چتری واحد، گفتمانی پیدا کند و زمینه برای هماهنگ شدن راهبردها و هم‌افزایی و انسجام‌بخشی به اقدامات فراهم شود.

اهداف تبیین انقلاب اسلامی در بین دانشجویان چیست؟

مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان مرکزی در خصوص مهمترین اهداف تبیین انقلاب اسلامی در میان دانشجویان به توسعه و تعویق آگاهی‌ها و علائق اسلامی دانشجویان و دانشگاهیان و تبیین ارزش‌های اسلامی، ایجاد و گسترش فضای معنوی و اسلامی در دانشگاه‌ها و رشد فضائل اخلاقی در دانشگاهیان، رشد بینش سیاسی در محیط دانشگاه، حمایت و هدایت فکری تشکل‌های دانشجویی و دانشگاهی اشاره کرد.

وی همچنین حاکمیت بخشیدن به ارزش‌های اسلامی و انقلابی در سطوح اجرایی و علمی، مقابله با ترویج عقائد و افکار انحرافی و هجوم فرهنگی و تقویت روح خودباوری و استقلال فکری، تقویت پیوند حوزه و دانشگاه را از دیگر اهداف تبیین انقلاب اسلامی عنوان کرد.

وظایف مسئولین در راستای تبیین انقلاب اسلامی

هنرمند درباره وظایف و اقدامات مسئولین در این رابطه ببان کرد: تیبین مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از طریق برگزاری جلسات، سخنرانی و بحث و مناظره، نشر مقالات و جزوات و مانند آن از اقدامات اولیه در این راستا به شمار می‌رود.

وی افزود: انجام دادن مسئولیت‌های روحانیت در محیط دانشگاه مانند اقامه نماز جماعت و برپایی مجالس و محافل مذهبی و اهتمام به تعظیم شعائر اسلامی و مراسم دینی نیز از همین اقدامات است.

مدیرکل بنیاد شهید استان مرکزی؛ اجرای برنامه‌های آموزشی، پژوهشی و تربیتی در زمینه علوم و معارف اسلامی از قبیل برگزاری گردهمایی و نشست‌های تخصصی، جلسات پاسخ به سوالات، نشر مقالات و جزوات و فعالیت‌های فوق برنامه و مانند آن را از دیگر وظایف مسئولین دانست.

هنرمند خاطرنشان کرد: حضور فعال در میان دانشجویان و دانشگاهیان به منظور راهنمایی و ارشاد فکری و اخلاقی و پاسخگویی به مسائل شرعی و هدایت تشکل‌ها و نهادها و حرکت‌های اسلامی دانشجویی و دانشگاهی و تقویت فعالیت‌های اسلامی در دانشگاه‌ها از جمله فعالیت‌های مهم در محیط دانشگاهی در این راستا هستند.

وی تأکید کرد: جهت دستیابی به راه حل‌های مناسب، مطالعه و بررسی وضع دینی و اعتقادی و گرایش‌های فرهنگی و سیاسی در محیط دانشگاه و علل ضعف‌ها و نارسایی‌ها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

عوامل تأثیرگذار در ترویج صحیح فرهنگ انقلاب اسلامی در دانشگاه

هنرمند علاوه بر بسط فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر و اقامه نماز در دانشگاه‌ها؛ همکاری با نهادها و مراکز حوزوی و دانشگاهی و پشتیبانی از آنها برای تقویت پیوند حوزه و دانشگاه، گزینش علمی و علمی و عمومی استادان دروس معارف اسلامی و نظارت بر کیفیت ارائه دروس و ارزیابی عملکرد آنها را از جمله عوامل تأثیرگذار در ترویج درست فرهنگ انقلاب و پاسداشت شهدا عنوان کرد.

وی افزود: باید مدیر پیشنهادی گروه معارف اسلامی قبل از معرفی به رئیس دانشگاه تأیید شود و بر رعایت موازین اسلامی و ارزش‌های انقلاب در امور اداره دانشگاه‌ها، تشکل‌ها و فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی‌اجتماعی مراکز هنری و ورزشی و خوابگاه‌های دانشگاهی و نیز نشریات دانشگاهی نظارت شود.

این مقام مسئول در پایان با بیان اینکه حمایت از نیروهای متعهد و متخصص در دانشگاه را باید جدی گرفت، عضویت نماینده‌ای از نهاد رهبری در شورای عالی برنامه‌ریزی و نماینده‌ای در هیئت نظارت و بازرسی شورای عالی انقلاب فرهنگی و نمایندگانی در هیئت‌های عالی گزینش استاد وزارت فرهنگ و آموزش عالی و وزارت بهداشت، درمان آموزش پزشکی را از دیگر راهکارها عنوان کرد.

به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند. سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند.

این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟

شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.

خواسته‌ی دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود. اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟

من از شما میخواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگر چه هیچکس به‌صورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّت‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند.

سیّدعلی خامنه‌ای
۱۳۹۳/۱۱/۱

لینک اصلی صفحه : http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/28731/index.html#fa

وی افزود: در انتخابات سال ۸۸ سران فتنه با برنامه‌ریزی دقیق برای تقلبی نشان دادن انتخابات سعی در براندازی انقلاب اسلامی داشتند که با وحدت مردم با شکست مواجه شدند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در زمینه عوامل فتنه سال ۸۸ تصریح کرد: نظام جمهوری اسلامی ایران نمی‌خواهد افرادش را که آگاهانه و ناآگاهانه تخلف کرده‌اند از دست بدهد چرا که هدف این نظام جذب حداکثری است.

عضو کمیسیون امنیت ملی در مجلس شورای اسلامی با اشاره به کشته و شهید شدن ۳۹ نفر در فتنه ۸۸ گفت: باید سران فتنه پاسخگوی خون این افراد باشند و بدانند که در آن دوران خسارات بسیاری را به نظام و مردم وارد آوردند.

کوثری با تاکید بر حمایت همه جانبه مردم و مسئولان از ولی امر مسلمین افزود: باید همه اعم از مردم و مسئولان همیشه در صحنه باشند و بدون تعارف با فردی، حق را به حق‌دار بدهند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه دادگاه‌های جمهوری اسلامی هم به دنبال دادن حق و قضاوت عادلانه هستند، خاطر نشان کرد: ملاک اصلی مدیریت در تمامی صحنه‌ها کار خوب و درست عمل کردن است، بنابراین و با توجه به مشکلات فعلی کشور همچون بیکاری و تورم باید در مسیر اقتصاد تحققی گام برداشته و در این مسیر به رفع مشکلات کشور بپردازیم.

کوثری تاکید کرد: ترس و وحشت آمریکا و دنیای استکبار از رهبران ایرانی است و آنها معتقدند که رهبران ایرانی قیمت ندارند، چرا که نه امام راحل و نه مقام معظم رهبری هرگز چیزی را برای خودشان نخواسته و همه چیز را برای مردم و نظام خواسته‌اند.

وی با بیان اینکه ملت ایران ادعایی ندارد و بزرگی و عزت را در جهان آرزو دارد، بیان داشت: استکبار بعد از شکست در فتنه ۸۸ دست‌بردار ملت ایران نبود و با راه‌اندازی گروه داعش سعی بر تسلط بر ایران داشت که در مبارزه  با ایرانیان باز هم با شکست مواجه شده به گونه‌ای که خودشان در حال حاضر به اعدام اعضای گروه داعش می‌پردازند.

عضو کمیسیون امنیت ملی در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: در فتنه ۸۸ افرادی که خود را در سایه رهنمود‌های مقام معظم رهبری قرار دادند توانستند از حیله و نیرنگ بیگانگان در امان بمانند و افرادی که در معیت آنها قرار گرفتند با ناراحت کردن مقام معظم رهبری هم بغض ایشان را ترکاندند و هم به نظام آسیب وارد کردند.

وی ادامه داد: از روزهای نخست پیروزی انقلاب، دشمنان و بدخوان ایران اسلامی از هر ابزاری برای ضربه زدن و سست کردن پایه های انقلاب استفاده می کردند که هوشیاری و موقعیت شناسی ملت مومن و موحد این مرز و بوم همواره توطئه های آنان را خنثی کرده است.

معاون ستاد کل سپاه پاسداران اظهار کرد: آمریکای جنایتکار به همراه گروه های منافقین و ضد انقلاب مشکلات بسیاری را برای انقلاب و مردم ایران بوجود می آوردند که قائله های کردستان، طبس، گنبد و خوزستان و ترور شخصیت های انقلابی بخشی از آن توطئه ها بود که با رهبری هوشمندانه امام راحل و حمایت های مردم ولایتمدار همه آن مشکلات را به خوبی پشت سر گذاشتیم.

وی بیان کرد: جنگ تحمیلی آخرین توطئه نظامی دشمنان ایران اسلامی بود که جوانان غیور وطن، ندای پیر جماران را لبیک گفتند و با حضور خود در جبهه های نبرد حق علیه باطل اجازه دست درازی به خاک ایران اسلامی را به دشمنان نداند و این توطئه نیز اگر چه هشت سال به طول انجامید، اما به دست با کفایت ملت ایران و رهبری امام راحل خنثی شد.

سردار یعقوبی گفت: پس از اینکه دشمنان از حمله های نظامی و ترور شخصیت های انقلابی به نتیجه نرسیدند تصمیم گرفتند که با نفوذ به عوامل انقلاب و دولتمردان و سازماندهی انقلاب های مخملی و رنگی انقلاب اسلامی را از پا درآورند.

وی گفت: در سال ۱۳۷۸ و قائله دانشگاه، انقلاب مخملی در ایران آزمایش شد و در سال ۱۳۸۸ بعضی از افراد خواسته یا ناخواسته با اعتراض های خود نسبت به روند انتخابات، آب در آسیاب دشمن ریختند و دشمنان نیز با مدیریت و سازماندهی انقلاب مخملی سعی در براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران کردند.

معاون ستاد کل سپاه پاسداران خاطرنشان کرد: مردم موحد و مومن ایران اسلامی با حضور در راهپیمایی ۹ دی ماه سال ۸۸ یکبار دیگر عشق و ارادت خود را به انقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری نشان دادند و به همه دنیا ثابت کردند که تا آخرین قطره های خون خود ار ارزشهای نظام اسلامی دفاع می کنند.

پس از انتخابات ریاست جمهوری سال۸۸ از سوی برخی عناصر علیه نظام شعار داده شد و به تخریب اماکن عمومی و خصوصی پرداختند. مجموعه این ناآرامی‌ها و اتفاقات تحریک معترضین از سوی دو تن از نامزدهای انتخابات به ادامه اعتراضات خیابانی، همراهی رسانه‌ها و شبکه‌های معاند بیگانه، اعلام حمایت اپوزیسیون خارج‌نشین، منافقین و سلطنت‌طلب‌ها از نا آرامی‌ها، همگی نشان از جریان خزنده ای داشت.

این جریان پس از ایجاد فضای غبارآلود عملاً فتنه‌ای را شکل دادند که در آن حمایت‌های دشمنان خارجی نظام نیز کاملا روشن بود. این فتنه با هدف به چالش کشیدن مبانی و تشکیک در مقبولیت نظام طراحی و به اجرا درآمد.

اوج گستاخی فتنه‌گران و وابستگان آنها درجریان آشوب‌های خیابانی ، هنجارشکنی و سوء استفاده از رافت نظام اسلامی، هتک حرمت به ساحت حضرت امام حسین(ع) و تعرض به مقدسات دینی مردم در ایام محرم بود. ولی بفاصله کمی از این واقعه تأسف‌انگیز، مردم انقلابی با حرکتی عاشورایی، خودجوش و تحسین‌برانگیز در راستای حراست از ارزش‌های دینی و معنوی خود و حمایت از نظام و رکن اصلی آن یعنی ولایت فقیه با برپایی راهپیمایی کم نظیری، پیام مهمی را به سران فتنه و وابستگان آنها در داخل و خارج کشور و همچنین حامیان خارجی آنان اعلام کردند که محتوای آن پایداری و استقامت در راستای حفظ ارزش‌های اسلامی نظام و تداوم حرکت انقلاب بود.

دامنه حضور مردمی حماسه ۹دی ۸۸ آنقدر وسیع بود که گویا بهمن ۵۷ دوباره‌ای در ایران در حال تحقق است و همگان را به یاد ایام پیروزی انقلاب اسلامی می انداخت که همه اقشار مردمی درصدد مقابله و مبارزه با رژیم شاهنشاهی برآمدند و تنها تفاوت حماسه ۹دی ۸۸ و بهمن ۵۷ تنها در این بود که مردم ایران در بهمن۵۷ به دنبال تغییر رژیم و استقرار حکومت جدید در جامعه بودند ولی در حماسه ۹دی ۸۸ مردم بر ادامه راه دفاع از نظام و حریم ولایت تاکید داشتند و اعلام رضایت و علاقه مندی خویش را از نظام جمهوری اسلامی اعلام کردند.

قوى‌ترین و آخرین ضربه را ملت در روز ۹ دى به دشمن وارد کرد

رضا کوچکی، مسئول کانون‌های فرهنگی ـ هنری مساجد خمین در همین رابطه در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا، گفت: قوى‌ترین و آخرین ضربه را ملت در روز ۹ دى به دشمن وارد کرد و کار ملت ایران در ۹ دی همچون ۲۲ بهمن کار عظیمى بود.

وی با بیان اینکه دشمنان نظام سعی کردند در صحنه‌ تبلیغات، در صحنه‌ سیاست جهانى، از اغتشاشگران حمایت کنند افزود: روسای جمهور کشورهای مستکبر، اغتشاش‌گران خیابانى و خراب‌کارانى را که با آتش زدن می‌خواستند موجودیت خودشان را نشان بدهند، ملت ایران نامیدند تا شاید بتوانند اوضاع را آنچنان که طبق میل خودشان است، در افکار عمومى دنیا و کشورمان به تصویر بکشند اما یکپارچگى ملت آشکار شد.

کوچکی ادامه داد: همه‌ احزاب سیاسی که در عرصه‌ سیاسى به هر نامزدىراى داده بودند، وقتى دیدند دشمن در صحنه است، راه انقلاب که همان صراط مستقیم است را در پیش گرفتند.

وی با اشاره به اینکه حماسه ۹ دی ظرفیت انقلاب اسلامی در مقابله با جنگ نرم را آشکار کرد، گفت: این حماسه تاریخی ملت ایران، بستر رشد بیداری اسلامی در منطقه را هموار ساخت.

مسئول کانون‌های مساجد خمین، تصریح کرد: در انتخابات ۸۸ به رغم اقدامات و تحرکات برخی از فعالان سیاسی کشور که از اصول و گفتمان ناب حضرت امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی عبور کرده بودند، فضای سیاسی کشور با مدیریت هوشمندانه مقام معظم رهبری به گونه‌ای سامان یافته بود که جز این گفتمان، برای گفتمان‌های دیگر فرصتی در عرصه سیاسی کشور و رقابت‌های انتخاباتی نبود.

وی افزود: حضور ۴۰ میلیون نفر از واجدان شرایط رأی در انتخابات نشان داد که مکتب امام(ره) با گذشت سه دهه همچنان در کشور پویا و زنده است.

کوچکی در ادامه فتنه ۸۸ را برآمده از اراده دشمنان پنهان و آشکار نظام و ملت بیان کرد و ادامه داد: این فتنه نسخه اعطایی نظریه‌پردازان کودتای مخملین به پیاده‌نظام شان در داخل ایران بود اما این بار نیز همچون همه مقاطع بعد از انقلاب اسلامی محاسبات دشمنان و فریب‌خوردگان‌، اشتباه بود.

وی با بیان اینکه اساس کار مومن شناختن موقعیت و حضور در لحظه‌ مناسب و مورد نیازاست افزود: در شرایط فتنه، تشخیص راه درست دشوارتر است البته خدا با فرستادن راهنما حجت را بر مردم تمام کرده است و ولایت فقیه همان حجت خدا است.

مسوول کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد خمین در پایان با اشاره به اینکه ۹ دی تنها تجمع میلیونی مردم علیه خواص بی‌بصیرت بود، خاطرنشان کرد: نکته‌ای که حضور مردم در ۹ دی را از دیگر راهپیمایی‌ها متمایز می‌کند این است که حضور میلیونی مردم و نمایش اعتماد به نظام دراین روز در اوج فضاسازی دشمنان خارجی و داخلی بود و اعتراض به خواص بی‌بصیرت، جزء اهداف اصلی مردم برای حضور در این حماسه بزرگ است.

به مناسبت نهم دیماه ، روز بصیرت و میثاق امت با ولایت

براستی ملت قهرمان و شهید پرور ایران بار دیگر ثابت کرد پشتیبان نظام و ولایت فقیه تا پای جان ایستادگی خواهد کرد و فتنه گری عده معدودی مغرض و فریب خورده هیچ خللی در صفوف متحد ایرانیان سرافراز و آزاده وارد نخواهد کرد و ده باره و صد باره بر جهانیان ثابت شد در پناه الطاف خداوند متعال و دعای خیر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ، راهبری داهیانه رهبر معظم انقلاب و به پشتیبانی مردمی که دل در گرو نظام و ارزش های آن دارند ، تلاش های مذبوحانه فتنه گران هیچ خدشه ای به درخت تناور نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران وارد نخواهد ساخت و همچون گذشته ملت در صحنه دفاع از انقلاب و نظام ذره ای تردید بخود راه نخواهد داد.
با تاسی به منویات مقام معظم رهبری در بصیرت افزایی آحاد جامعه و به پاسداشت این حماسه بزرگ بار دیگر تحرکات و قانون گریزی فتنه گران داخلی و حمایت دشمنان قسم خورده خارجی این مرز و بوم را محکوم می نماییم و با رهبر فرزانه انقلاب پیمان می بندیم تا آخرین قطره خون در راستای حفظ و حراست از دستاوردهای انقلاب و تحکیم نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران خواهیم ایستاد تا پرچم این انقلاب را بدست صاحب واقعی آن امام زمان روحی و اروحنا لتراب مقدمه الفداء بسپاریم از پای نخواهیم نشست.
در پایان سالروز مبارک و فرخنده خروش حسینی ملت بیداردل ایران بر فتنه گران و آشوب طلبان فتنه ۸۸ را گرامی می داریم و بر روان شهدای گرانقدر دفاع از ارزش های نظام و انقلاب درور می فرستیم و سلامتی و توفیق روز افزون مقام عظمای ولایت را از خداوند منان خواستاریم.

جمعی از فعالین فضای مجازی استان مرکزی

شهری که دوست داشتنی است بواسطه تنوع آدمها و اطلاعاتش ، اما در این شهر بزرگ و دوست داشتنی مثل همه شهرهای دیگر ( البته به سبک غربی ها ) کاباره و دیسکو و فاحشه خانه هم وجود دارد. در کنار اینهمه زرق و برق و زیبایی ظاهری و جذابیت های فلسفی بدون شک باید زشتی و پلشتی هم وجود د اشته باشد و صد البته که وجود دارد و ایکاش وجود نداشت و می شد این شهر اینترنتی را همان مدینه فاضله دانست. با فرض اینکه همگی به اثرات رسانه ها در دنیای کنونی واقف هستیم فرض کنید موثر ترین پدیده این قرن ما را به سمت صلاح و ایمان پیش ببرد که عامل چه دنیای دوست داشتنی می بود گرچه وقتی دقت می کنیم ردپای تفکر سلطه طلبانه رسانه های شیطان محور را در بدبختی های بشر امروز به وضوح می بینیم.

نسل جدید حرامیان و تعرض به افکار و اندیشه ها

طبیعتا در این شهر با کوچه پس کوچه های غریب و آدمهای عجیب باید آمادگی هر تعرضی را هم داشت علی الخصوص وقتی حرامیان به عزم غارت اندیشه و وهن بنیان های فکری کاربران قدم بردارند و باید همیشه آماده بود که از پس ظاهر معصوم هر عروسک دوست داشتنی و کوچک ، هیولایی آدمخوار درآید و غیر انسانی ترین تعرض ، یعنی به فکر و اندیشه و عقیده فرد صورت گیرد که انسان بی فکر و عقیده و اندیشه نه ناموس خاک و وطن می شناسد و نه خون غیرت ناموس در رگهایش به جوشش در می آید و نه اندیشه فردا دارد و نه عقیده به فردای بهتر از امروز. اینجاست که یک ویروس فکری می تواند بنیان یک جامعه را بر باد دهد و اینها همان نسل جدید حرامیان هستند.حرامیانی که از آنها به حرامیان رسانه ای هم تعبیر می شود.

رنجنامه توهین از آدم تا خاتم

سالهاست در دنیای واقعی ، اعتقادات مذهبی مورد وهن شیطان صفتان انسان نما قرار گرفته است و به بهانه یک مفهوم انتزاعی منسوب به آزادی عقیده و بیان همچون حرامیان بر اندیشه و اعتقادات دیگران می تازند. تاریخ شاهد بوده است که هزاران سال مقدسات ادیان الهی مورد بدترین توهین ها قرار گرفته و ساحت مقدس پیام آوران الهی توسط کثیف ترین انسان های روزگار مورد بدترین توهین ها قرار گرفته که بر دل هر مومن موحدی داغ رنجش می نهد. این توهین ها در راستای روند تاریخی تمامیت خواهی قابیلیان بوده و بدون شک بدست منجی آخر الزمان ، نسل آنها برای همیشه برچیده خواهد شد و جهان روی خوش به خود خواهد دید.

فرزندان شیطان به سیاق شیطانی

این توهین های آشکار به مقدسات و عقاید ، در لحظه لحظه تاریخ ، وجود داشته و همه مردان الهی و زنان پاک تاریخ ، بگونه ای از این هجمه شیطانی  آزرده خاطرند و متاسفانه این فرزندان شیطان از روزهای ابتدایی تاریخ تا هم اکنون به سیاق ارباب بزرگ خود در پی انحراف مسیر الهی انسان بوده و هستند و از هیچ جنایتی در رسیدن به آمال پلیدشان ، فروگذار نبوده و نخواهند بود همانگونه که برای رسیدن به اهداف شیطانی خود ، خون بهترین انسان های تاریخ را ریخته و حتی تمام تلاششان را کردند که بخش هایی از تاریخ را به نفع خودشان تحریف نمایند و البته وعده الهی پایمال نشدن خون های به ناحق ریخته شده انسان های برگزیده نسل بشر بوده است.

بستری آماده برای اجرای ترور اندیشه

متاسفانه رشد ابزارهای ارتباطی که عموما فناوری هایشان در اختیار سرمایه داران وابسته به ادامه تاریخی همان محافل و نسل توهین کنندگان می باشد نیز به ابزاری برای بسط اندیشه های شیطانی بدل گشته که در این آشفته بازار شهر جهانی اینترنت ، به یکی از اهداف مخفی و البته بنیادی رسانه بدل گشته و البته ضعف تئوری و عملیاتی سایر افکار و عقاید هم در زمینه علوم مرتبط با شهروندی این شهر نفرین شده بی ارتباط با موفقیت تفکر غالب در فضای این شهر پیوسته نیست.

جریان تاریخی و عناد شیطان را فراموش نکنیم

امروز و در این شهر بی سامان شبکه ها و در پی روال و مشی فکری مدیران محتوایی شهر اینترنت و اربابان رسانه های جهان ، دوباره مقدسات یکی از ادیان الهی ، مورد توهین بی شرمانه قرار گرفته است. اتفاقا مذهب و شریعت هدف ، یکی از موفق ترین و تاثیر گذار ترین اندیشه های جهان مدرن بوده و بنوعی این توهین شاید به جهت انحراف افکار عمومی از تاثیر پذیری جهانیان از اندیشه اسلامی تشیع صورت گرفته که باید در مقابله با مصادیق این انحراف بزرگ و توهین بی شرمانه اصل ماجرا را هم در نظر داشت و لحظه ای از این عناد تاریخی چشم نپوشید.

چه باید کرد؟

حال که ابرهه ها سوار بر غول های رسانه ای به جنگ کعبه اندیشه شیعیان می آیند باید چه کرد؟ باید دست روی دست گذاشت؟ باید سکوت کرد؟ باید هراسان جیغ زد و فریاد کشید؟ باید عصبی بود و زبان به ناسزا گشود؟ باید سرخورده زانوی غم بغل کرد و کنج عزلت گزید؟ باید به بهانه نشر وهن در جامعه نسل پیشرو جوان را از دانستن رازهای سر به مهر تاریخ و یافتن مصداق های امروزی جنگ حق و باطل محروم کرد؟ باید از ظرفیت حضور اهالی متعهد فرهنگ برای محکومیت این جریان چشم پوشی کرد؟ باید از رقم های چند هزار نفری سپاه ابرهه ترسید و خیل میلیونی لشگر موحدان جهان را نادیده گرفت؟ یا فراموش کرد که خدای کعبه حق و حقیقت ، پشتیبان حق جویان و حق خواهان و حق گویان تاریخ بوده ، هست و خواهد بود؟ بالاخره تکلیف چیست و باید چه کرد؟

مکرو و مکرالله…

گرچه سالهاست سپاه امثال ابرهه های تاریخ در حال تاختن به سمت کعبه اندیشه موحدان است ولی باید با چشم دل دید که نتیجه این تاخت و تازها چه بوده است جز بیداری ملت ها و نفرت روز افزون نسبت به رونمایی از تفکر کثیف و ضد بشری شیطان؟ گرچه سالهاست سپاه بدطینت شیطانیان همه اموال و افکار و فرصت هایش را بسیج کرده اما جز این بوده که بعد از بررسی تاریخی همه لحظات تاریخ بشر ، باید به گرفتاری همه مکر کنندگان در دام مکر الهی ایمان آورد؟ ولی وعده پشتیبانی الهی نافی مسئولیت تاریخی ما نیست که باید از جان و مال و ناموس و آبرویمان برای اعتقاداتمان مایه بگذاریم…

ما بی شماریم

قریب به یکسال است که کعبه دلمان ، ساحت مقدس یکی از امامان مظلوم ، در شهر گذایی اینترنت مورد هجمه و توهین بی شرمانه سپاهیان ابرهه های زمان قرار گرفته و شب اندیشان صبح ستیز همه ابزارهای شکلی و محتوایی خود را بسیج نموده اند که خللی در اعتقادات و مقدسات شیعیان وارد سازند. اکنون یکسال است که همه اذناب شیطان دست به کار شده اند تا توانسته اند یک لشگر یکی دو ده هزار عددی در کوچه پس کوچه شهر اینترنت با نقاب مجازی ( که معلوم هم نیست حتی اینقدر طرفدار داشته باشند ) مهیا نمایند غافل از اینکه اینها در برابر چند صد میلیون ، سیل خروشان شیعیان معتقد ، ولایت پذیر و جان بر کف مانند پر کاهی در سیلاب نابود خواهند شد. گرچه مومن نباید غافل باشد اما این لشگر فانتزی را باید با کجای جمعیت چند میلیاردی مسلمین ، چند صد میلیونی شیعیان و یا حتی چند ده میلیونی کاربران ایرانی اینترنت مقایسه کرد؟

باید دندان چرکین را کشید اما…

شاید تئوری جنگ نا متقارن درباره تاکتیک های جنگ نرم بالاخص در باب ارتباطات مجازی و دنیای اینترنت بیشتر از بقیه ابزارهای تکنیکی این روزها مصداق داشته باشد.با فرض اینکه باید با اینگونه تحرکات در فضای مجازی با تمامی ابزارهای حقوقی و اطلاعاتی برخورد کرد ولی باید در نظر داشت همیه برخوردهای ایجابی موفق تر از روش های سلبی بوده و هست.

مدل شبکه ای بهترین راهکار در جنگ نرم

بر همه فعالان متعهد و موحد فضای مجازی فرض است که برای از بین بردن این غده سرطانی تلاش نمایند ولی به نظر می رسد بهترین راهکار برای بی اثر کردن اینگونه سرمایه گذاری های اطلاعاتی و ارتباطی در جنگ نرم ، تقویت تولید محافل ، گروه ها و شبکه های تولید محتوای به اصطلاح سالم و پاک است که بتواند به نیازهای منطقی و روزمره عموم سلایق کاربران پاسخ دهد و البته در این راه استفاده از ابزارهای روز آمد و بومی شده جذاب فرض لازم می باشد. البته اینکه اجزاء این شبکه تولید محتوا چقدر چابکی و قدرت مانور ، پیوستگی و انسجام در عین استقلال رویه دارند باید مورد توجه جدی فعالانت فرهنگی و رسانه ای باشد.

خاکریز اصلی اینجاست

و اکنون خاکریز اصلی جنگ نرم اینجاست. ما هستیم و رزمندگان آماده نبرد که فقط سازماندهی و کمی حمایت لازم دارند. اگر دستی بر قلم داریم ، اگر صاحب سایت و یا وبلاگ هستیم ، اگر طبع شعری شیرین داریم ، اگر قریحه موسیقیایی داریم ، خلاصه اگر هنری داریم و یا بر فنونی مسلطیم که می شود با آن اندیشه ای را بسط داد و یا از اندیشه و تفکری دفاع کرد باید سنگری ساخت که مانع از سقوط و یا حتی تضعیف این خاکریز شود. باید همین حالا دست به کار شد. لحظه ها بسیار مغتنم هستند. باید قدر آنها را دانست چرا که یک لحظه می تواند یک پیروزی بزرگ و یا یک شکست تلخ را رقم بزند.

هنر خلاق و متعهد سلاح ارزنده سپاه نیکی ها

اگر برای تمسخر مقدساتمان دست به کار شده اند و با ابزارهای هنری رویای فتح سنگر به سنگر خاکریز مقدسات الهی را در سر می پرورانند یکی به جهت استفاده ابزاری و موثر از هنر در جنگ نرم است و دیگری به جهت آلودن ساحت مقدس هنر و جلوگیری از تولیدات فاخر که می تواند تعالی و پیشرفت بشر را به سمت انسان شدن رقم بزند. اینجاست که باید هنرمند متعهد بسان رزمنده ای جان بر کف سلاح هنر در دست بگیرد و نقشه های شوم پلید اندیشان را نقش بر آب کند.

رزمنده جنگ نرم ، چریک سایبری

باید سریع بود و پر جسارت و البته با چاشنی ایمان و اعتقاد می توان محکم تر قدم برداشت. باید هشیار بود. نباید فراموش کرد که اینها مصداقی از دشمنی دیرینه حق و باطل است. نباید ترسید. نباید غافل بود. البته در این نبرد مثل نبردهای امروزی که بسوی جنگ نا متقارن جهت می گیرند باید چریکی جنگید. در جنگ چریکی ، سرعت وارد آوردن ضربه به دشمن حرف اول را می زند. یک چریک باید در عمق خاک دشمن نفوذ کند و ضربه ای مهلک را به وی وارد سازد. یک چریک مسلمان و شیعه نه اهل ترس است و نه مصلحت اندیشی ، بلکه مقید به اصول شریعت است و جان نثار ولایت…

مومن هوشیار و زیرک است

باید هشیار بود که هدف از تمسخر ، تخریب و توهین مقدسات مذاهب توحیدی به هر بهانه ای ، تضعیف بخشی از جبهه منسجم موحدان تاریخ است که همیشه بزرگترین مانع و البته بزرگترین هدف جبهه کفر و تاریکی بوده و خواهد بود. باید نسبت به کوچکترین تحرکی در جبهه مقابل هشیاری و تدبیر و زیرکی به خرج داد. در تحلیلی ، بررسی و مقابله با مصادیق جنگ نرم نباید حتی ذره ای از شواهد را نادیده گرفت و البته در عملیاتی کردن دفاع هم باید از تمام ظرفیت های جبهه خودی استفاده کرد و این شاید مصداقی گویا باشد از اینکه مومن باید هوشیار و زیرک باشد.

برای همسنگر موحدم

فارغ از اینکه چه مذهبی داریم و پیرو کدام آیین الهی هستیم ، باید در نظر داشت که جبهه موحدان جهان تقویت شود. باید بدانیم و باور داشته باشیم در خاکریز مقابل سپاه شیطان و تاریکی موحدان تاریخ قرار دارند و فارغ از اینکه چه مذهب و آیینی دارند بدون شک دشمن درجه یک نسل توهین کنندگان و هتک کنندگان نسبت به مقدسات الهی بشر محسوب می شوند. باید همه موحدان جهان در جهت ایجاد جبهه توحیدی علیه لشگر شیطان دست بکار شوند و در راه حاکمیت خدامحور در جهان گریزی از وحدت پیروان ادیان الهی نیست. پس برای من فرقی نمی کند که به امام مظلوم هادی ( ع ) توهین شود یا به حضرت موسی ( ع ) یا حضرت عیسی مسیح ( ع ) و یا هر بنده خاص خداوند که حریمش بنوعی برای موحدین مقدس محسوب می شود.

ارادتمند – مدیر مسئول مرکزی دیلی

خارج از اینکه خبرنگار نام برده چه وابستگی ها و سوابقی دارد، این صفحه تا کنون مخاطبانی داشته و البته بیشتر رسانه های غربی نیز توجه فراوانی به آن کرده اند و در راستای استفاده از این فرصت ایجاد شده برای لطمه زدن به باور ها و اعتقادات مردم ایران کوشیده اند.

ذکر این نکته ضروری است، مخاطبانی که این صفحه را پسندیده اند بیشتر به دنبال آن هستند که از تحولات این صفحه آگاه شوند و همسو با آن نیستند و افراد همسو با آن را می توان در عده ای که عکسهای آن را به اصطلاح لایک می کنند خلاصه کرد که البته بیشتر از مردان هستند(!) و عده ی بسیاری نیز از ایرانیان خارج نشینند و با توجه به اینکه این صفحه دو زبانه است عده ای غیر ایرانی و از فعالان فمنیستی غرب در میان اعضای آن هستند که تحت تاثیر هجمه رسانه های غرب به این صفحه روی آورده اند و می توان گفت رشد مخاطبان این صفحه بیشتر حبابی است و قابل اعتماد نیست و نمی توان نتیجه گرفت که مثلا هزاران دختر ایرانی خواهان کشف حجابند.

ضمن اینکه در حال حاضر با توجه به عدم برخورد مراجع قانونی با بدحجابی و بی حجابی در جامعه می توان گفت مانع این افراد برای رسیدن به مقاصد خود بیشتر ” افکار عمومی ” و تفکر مردم جامعه نسبت به آنهاست و این افراد با این کار بیشتر به دنبال هنجار شکنی و تابو شکنی در سطح جامعه و مردم هستند تا به خواست خود برسند و در مرحله بعدی قصد ایجاد نارضایتی و مخالفت با نظام در قالب طرح مساله حجاب دارند.

جدای از آنکه ارسال تمامی عکسها از داخل کشور مشکوک و بعید به نظر می رسد، اما دونکته اساسی توسط کاربران کشف حجاب کرده این صفحه مطرح می شود و به آن تاکید می شود. اول اینکه کشف حجاب و عریانی ” حق ” زن است و زن ” حق ” دارد آنگونه که می خواهد در جامعه ظاهر شود و دوم اینکه حجاب مصونیت نیست محدودیت است!

در پاسخ به نکات مطرح شده، توضیحاتی در پی می آید :

حق التذاذ مرد در قبل حق عریانی زن

برخی طرفداران کشف حجاب عنوان کرده اند که این حق زن است که به هر نحو و با هر پوششی که بخواهد در جامعه حاضر شود و کسی حق ندارد این حق را از او بگیرد.

در پاسخ به این نکته باید گفت این حق حداقل در دین اسلام که مبنای اعتقادی جمهوری اسلامی ایران است و سایر ادیان الهی و حتی ایران قبل از اسلام بعنوان یک باطل و ظلم به خود و جامعه شناخته می شود پس برای اینکه این حق معنی پیدا کند باید آن را خارج از ورطه و محدوده دین بررسی کرد.

در صورتی که خارج از محدوده دین ( ماتریالیستی و اومانیستی ) حق عریانی برای زن را بررسی کنیم، با این مقدمه که زن از لحاظ خلقت و فطرت علاقمند به نمایش زیبایی های خود است و حق دارد هر آنگونه که بخواهد در جامعه حضور پیدا کند و زیبایی های خود را برای مردان آشکار سازد باید منطق سست غربی متقابلا حق التذاذ مرد را هم در نظر بگیریم. زیرا از لحاظ فطری و خلقت مرد بسوی زیبایی های زن میل پیدا می کند و علاقمند به ایجاد رابط جنسی است. پس حق دارد از چیزی که از آن خوشش می آید بهره ببرد. بنابراین چیزی به نام تجاوز معنا پیدا نمی کند. چون زن که از مرد اجازه ای برای نمایش زیبایی های خود نگرفته و اگر مرد با عریانی های وی تحریک شود دلیلی ندارد برای رفع میل جنسی خویش از زن اجازه بگیرد!

و اگر عریانی زن را منوط به خویشتنداری مرد کنیم با شعار ” حجاب من پلک چشمان توست ” باز یک ظلم در حق مرد است چرا که طبق منطق غربی، زن نخواسته خود خویشتندار باشد و حالا این خویشتنداری را از مرد می طلبد که یک ظلم به حق مرد است.

پس خارج از دایره دین، اگر از لحاظ حق مرد و زن بخواهیم بررسی کنیم باید این فرض را در نظر بگیریم که زن حق دارد بنابر خلقت خود زیبایی هایش را نمایان کند و مرد هم چون بنابر خلقت خود ناخوداگاه به آن گرایش پیدا می کند حق دارد از وی بهره جنسی ببرد و از لحاظ منطق حق اعتراضی به مرد نمی تواند بکند، چرا که اعتراض مرد را به نوع پوشش خود نپذیرفته است. بنابراین می توان گفت آنچه که در غرب امروز که مرز دین را کنار زده، بعنوان حقوق بشر برای زن و عدم تجاوز به آن شناخته می شود نوعی ظلم در حق مرد است. و زندگی با این فرض گویی زندگی در جنگل است با قانون آن یعنی ” قانون جنگل”

در فرض بعد نه زن حق دارد خود را به معرض نمایش بگذارد و نه مرد حق دارد از آن التذاذ کند. مگر اینکه باز وارد محدوده دین شویم و حجاب و خویشتنداری در مقابل آنکه دین از نزدیکی با او منع کرده را یک فریضه برای مرد و زن بدانیم و آزادی رابطه با آنکه دین اجازه داده را نیز یک حق بدانیم.

پس می توان گفت دستور اسلام به حجاب برای زن و مرد در درجه اول حفظ حق زن و امنیت وی در جامعه است و در درجه اول محدودیت برای مرد است.

آمار وحشتناک تجاوز جنسی در کشور هایی با آزادی های غیر یواشکی برای زنان

عده ای نیز می گویند حجاب مصونیت نیست و حضور با حجاب در جامعه چندان فرقی با حضور بدون حجاب نمی کند و حجاب فقط محدودیت ایجاد می کند.

پاسخ این شبهه را به راحتی با آمار و ارقام مورد تایید خود غرب می توان داد.

سایت انگلیسی زبان ویکی پدیا آماری از میزان تجاوز جنسی در کشور های مختلف دنیا ارائه می دهد و متذکر می شود بر اساس آمار RAININ ( بزرگترین سازمان ضد خشونت جنسی آمریکا ) از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۵، ۹۵% از تجاوز ها در آمریکا به مراکز قانونی گزارش نشده است!

آمار زیر، میزان تجاوز جنسی به زنان فقط در سال ۲۰۱۰ است.

آمار زیر آمار RAININ ( بزرگترین سازمان ضد خشونت جنسی آمریکا ) است :

۴۴ درصد قربانیان جنسی زیر ۱۸ سال دارند.

۸۰ درصد قربانیان زیر ۳۰ سال سن دارند.

هر ۲ دقیقه ( ۱۳۳ ثانیه ) یک آمریکایی مورد تجاوز جنسی قرار می گیرد.

به طور میانگین هر سال ۲۳۷،۸۶۸ قربانی جنسی در آمریکا ( زیر ۱۲ سال ) وجود دارد.

۵،۵ میلیون آمریکایی قربانی خشونت جنسی شده اند.

۶۰ درصد تجاوز های جنسی به پلیس گزارش نمی شود.

۹۷ درصد متجاوزین روزی را در زندان نگذارنده اند.

حدود دو سوم قربانیان، متجاوزین خود را می شناختند.

سایت statistic brain نیز آماری از تجاوز به زنان اراده می دهد که در پی می آید :

۱۶درصد زنان آمریکایی تلاش برای تجاوز یا تجاوز کامل را تجربه کرده اند.

۶۰ درصد از تجاوز ها هرگز به پلیس گزارش نشده اند.

۹۵ درصد تجاوز ها در کالج ها هرگز به پلیس گزارش نشده است.

۴۷ درصد تجاوز ها در حال مستی رخ داده است.

۲۰ درصد زنان دانشگاهی گزارش داده اند که مورد تجاوز واقع شده اند.

۳۸ درصد دانشجویان توسط دوستانشان مورد تجاوز قرار گرفته اند.

۳۰،۹ درصد قربانیان در خانه خودشان مورد تجاوز قرار گرفته اند.

۲۶،۶ درصد قربانیان در خانه مورد تجاوز قرار گرفته اند.

کشور های با بالاترین آمار تجاوز ( درصد ) طببق آمار سایت statistic

1. لسوتو ۹۱،۶
2. توباگو ۵۸،۴
3. سوئد ۵۳،۲
4. کره ۳۳،۷
5. نیوزیلند ۳۰،۹
6. آمریکا ۲۸،۶
7. بلژیک ۲۶،۳
8. زیمباوه ۲۵،۶
9. انگلیس ۲۳،۲

روزنامه نیویورک تایمز نیز در مقاله ای می نویسد : تقریبا از هر ۵ زن کارمند در سازمان های آمریکایی ۱ نفر مورد تجاوز قرار گرفته است!

البته آمار در زمینه تجاوز و فحشا آنقدر در کشورهای غربی بسیار است که واقعا پرداختن به آن زمان و حوصله بسیاری می خواهد اما این نمونه کوچکی است برای آنهایی که به دنبال به اصطلاح ” آزادی های یواشکی ” و پس از آن آزادی های علنی هستند که کشور هایی که مهد آرزوهای آنهاست، زنان حتی در خانه خود نیز از شر تجاوز ایمن نیستند و بیشترین تجاوز ها در خانه خود از سوی کسانی که آنها را دوست می پنداشته اند و به آنها اعتماد می کرده اند.

و البته جای تاسف است که این عده بی بند و باری و فساد و ناامنی را آزادی و نوعی حق برای خود می پندارند و نهایت آرزوی یک عده تنها کشف حجاب علنی است.

و باز جای تاسف است انسانی را که خداوند خلق کرده تا جانشین او در زمین باشد و زنی که خداوند خلق کرده که از دامن او مرد به معراج رود و الگویی چون حضرت فاطمه زهرا ( س ) را در مقابل خود دارد، تحت تاثیر تبلیغات غرب و تغافل و جهل، شان خود را آنقدر حقیر می بیند که تلقی اش از ” آزادی ” می شود آنچه که می بینیم!

ارادتمند – مدیر مسئول اخبار روزانه استان مرکزی