به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از ایسنا، منطقه مرکزی مریم توسکی در چهارمین جلسه شورای مدیریتی انجمن جامعه شناسی ایران، دفتر اراک گفت: گفتگوی ملی خانواده بین نسل‌ها حداقل ۶ ماه است در سطح کشور مطرح شده است، این بحث در ابتدا در کارگروه های معاونت بانوان و خانواده ریاست جمهوری با انجمن جامعه شناسی مطرح شد که در انتها این بحث ها تبدیل به طرح گفتگوی ملی خانواده بین نسل‌ها شد. این طرح در چند فاز اجرایی خواهد شد.

توسکی ادامه داد: فاز اول این طرح باید تا آخر آبان ماه سال جاری در تمامی استان های کشور به اتمام برسد و مجری استانی این طرح دفاتر استانی انجمن جامعه شناسی ایران هستند که با همکاری دفتر امور بانوان و خانواده استانداری ها آنرا اجرا خواهند کرد.

مدیر دفتر اراک انجمن جامعه شناسی ایران تصریح کرد:در حوزه کارشناسان در قالب ۴ گروه اساتید دانشگاه ها، فعالان حوزه رسانه و مطبوعات، کارشناسان دستگاه های اجرایی و فعالان مدنی و سازمان های مردم نهاد با حضور ۴۰ نفر برگزار خواهد شد.

وی با بیان اینکه رویکرد اصلی این کارگاه ها کاملا جامعه شناختی است، گفت: این ۴۰ نفر در قالب دو گروه ۲۰ نفره تقسیم بندی خواهند شد و در این دسته بندی افرادی از ۴ گروه حضور خواهند داشت، یعنی تقسیم بندی جداگانه ای از لحاظ سطح سواد، تخصص و غیره انجام نخواهد شد، چون هدف این کارگاه طرح مسئله و مشارکت در بحث هاست و قرار نیست کسی به عنوان سخنران اصلی صحبت کند، بلکه موضوعات توسط خود افراد مطرح و مسئله یابی می شود.

توسکی تاکید کرد: هدف اجرایی این طرح بالا بردن سرمایه های اجتماعی در بین خانوده هاست و قرار نیست بار آموزشی این طرح فقط به عهده بانوان باشد، زیرا نهاد خانواده، فقط از بانوان تشکیل نشده و لازم است که آقایان به اندازه بانوان در این طرح مشارکت داشته باشند، به همین لحاظ تعداد متناسبی از آقایان و خانم ها در این طرح شرکت خواهند کرد.

مدیر دفتر اراک انجمن جامعه شناسی ایران با بیان اینکه خروجی و جمع بندی مباحث فاز اول این طرح در قالب کتابچه ای انتشار خواهد یافت: در فاز دوم قرار است این تسهیلگران افراد محله، شهر و منطقه خود را جذب و آموزش های لازم را در قالب کارگاه تسهیلگری به افراد ارائه دهند، ضمن اینکه در این طرح هیچ اعتبار و بودجه ای به عنوان حق الزحمه تسهیلگران در نظر گرفته نشده است.

توسکی گفت: دلیل اینکه در این طرح “گفتگوی خانواده” محور اصلی است، مغفول ماندن این مهم در مطالعات آموزشی، مطالعات پژوهشی، سیستم های آموزشی و … است، ولی همواره بر اهمیت آن تاکید شده است. تاکنون در کشور یک حرکت انفعالی در مطالعات خانواده دیده شده است و قرار است در قالب این طرح این حرکت، تبدیل به فرایندی فعال و دوطرفه و جریان ساز شود.

وی ادامه داد: منظور از جریان سازی این است که خود خانواده نسبت به مسائل خود بیش از گذشته عمیق تر شود و مهارت آموزی نه به شکل کلاس و نه به شکل آموزش های دور از صحنه، بلکه در دورن محیط خانواده و محله صورت گیرد، تا در نهایت این آموزش ها شعاع عملیاتی بیشتری داشته باشد.

مدیر دفتر اراک انجمن جامعه شناسی ایران تصریح کرد: قبل از اجرای این طرح کلیه مدیران دفاتر استانی انجمن جامعه شناسی توسط معاونت اموربانوان و خانواده نهاد ریاست جمهوری برای آموزش های لازم جهت اجرای این طرح دعوت شدند و کارگاه آموزشی مدیران دفاتر استانی انجمن جامعه شناسی ایران طی دو مرحله در استان های تهران و شیراز برگزار شد.

توسکی در پایان با بیان اینکه توجیه این طرح در هر استانی با حضور خانم ابتکار صورت خواهد گرفت، گفت: اجرای این طرح در ۱۳ استان کشور شروع شده و آخرین استانی که فاز اول این طرح را انجام داده است، استان زنجان است.

این موضوع از ابعاد مختلف قابل بررسی است. از نگاه یک شهروند قانونمدار می توان گفت فرد می توانست بعد از توقف و اعمال قانون در مراجع قانونی ذیصلاح نسبت به احقاق حق خود اقدام نماید و همین موضوع تعقیب و گریز حقانیت اعتراض وی را مورد تردید قرار می دهد یا اینکه ده ها اما و اگر و شاید دیگر که ممکن است قضاوت درباره ماجرا را با تغییر مواجه سازد و از این رو معتقدیم پیش از هر قضاوتی نیاز است بررسی دقیق و عمیق تر صورت گیرد.

فارغ از اینکه در واقعیت حق با کیست و با این امید که یقینا مراجع قانونی پس از رسیدگی نتیجه را اطلاع رسانی می کنند، این مورد چون با امنیت که یکی از نیازهای حساس، فوری و حیاتی جامعه است در ارتباط می باشد یقینا باید مورد توجه بیشتر رسانه ها قرار گیرد و شفافیت لازم در این خصوص می تواند به ابهامات پایان دهد.

مورد اصلی که باید در این خصوص درنظر گرفته شود یک پدیده فرهنگی و اجتماعی است به عنوان نوکیسگی که این روزها گریبان جامعه ایرانی را گرفته و آسیب های متعددی به فرهنگ و اجتماع و حتی اقتصاد کشور عزیزمان وارد نموده و می نماید. همه ما مثال های متعددی از این پدیده مخرب و آسیب فراگیر سراغ داریم که بعضا حتی آرامش، سلامت و حق حیات دیگران را هم تهدید می کند. وقتی تاسف ما بیشتر می شود که بدانیم خیلی از هموطنان ما اینگونه رفتار کردن را حق خود می دانند و بابت تبعات این رفتار مسئولیتی تقبل نمی کنند.

راننده ای که به خودش حق می دهد همه قوانین را زیر پا بگذارد و تهدیدی برای جان و مال مردم در معابر و جاده ها باشد؛ پلیسی که در اعمال قانون افراط یا تفریط می کند همه از یک جنس هستند. جنسی که در همه اقشار و شغل ها و طبقات جامعه وجود دارد و متاسفانه جلوه بدی از فرهنگ جامعه ما را به نمایش میگذارد. البته هرکدام هم توجیهی برای این ناهنجاری ها داریم. یکی به ماشین گرانقیمت خود می نازد و دیگری به جایگاه و اختیاری که قانون به وی داده و شاید دلخوش است به نظارتی که کمتر وجود دارد. البته عده دیگری هم در این عرصه وجود دارند که در عین آرامش نظاره گر هستند بدون اینکه برای ختم این منازعه تلاش کنند با کسانی همراه می شوند که سریع دست به موبایل شده اند و از این صحنه ناب! فیلم برداری می کنند. نوکیسگی به همین ها ختم نمی شود…

دکتری که مالیات نمی دهد یا اینقدر در اتاق عمل ذهنش درگیر تکمیل فلان پروژه ساخت و سازش است که قیچی را در دل بیمار جا می گذارد؛ مهندسی که با گرفتن یک رشوه از تخلف ساختمانی یک بیمارستان یا مجموعه تجاری پر تردد براحتی می گذرد و بعدا باعث فاجعه های بزرگ می شود؛ مدیری که از تخلف یا ناتوانی و اهمال زیر دست خود بخاطر تعلقات سیاسی و خویشاوندی مشترک می گذرد و نارضایتی های مردمی را نادیده می گیرد؛ کارمندی که بدون توجه به صف ارباب رجوع به بهانه صبحانه و نهار یا دستشویی و یا حتی نماز جماعت، یکی دو ساعتی را از اداره جیم میزند؛ خبرنگاری که در ازای یک هدیه بی ارزش سوال از یک مسئول و پیگیری یک اهمال یا تخلف را از لیست پیگیری هایش حذف می کند؛ کارگری که بخاطر خستگی و یا نارضایتی از حقوق ماهیانه اش در کارش کم می گذارد و باعث تولید یک جنس نامرغوب می شود؛ وارد کننده ای که ارزان ترین و بی کیفیت ترین مواد اولیه را وارد می کند؛ خانواده ای که برای گردش و تفریح به طبیعت می رود و عرصه طبیعی را با زباله آلوده می کند و حتی با بی توجهی خود باعث آتش سوزی گسترده در مراتع و جنگل ها می شود؛ دانشجویی که به خودش حق می دهد با پرداخت هزینه زحمت نوشتن پایان نامه را از گردن خود ساقط کند یا استادی که به بهانه کافی نبودن پرداختی دانشگاه یا گرفتاری شخصی در انتقال آموزه هایش کم می گذارد؛ یا هزاران هزار مورد دیگری که همگی سراغ داریم و مثل تیشه به ریشه جامعه و فرهنگ ما افتاده و شاید بزودی آثار مخرب آنها را در قالب بحران های متعدد اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، زیست محیطی، صنعتی، دانشگاهی و … ملاحظه کنیم.

سوال اساسی که باید از خودمان بپرسیم اینست که آیا ما هم یکی از همین نوکیسگان هستیم؟ چرا باید جامعه امروز ما دچار این بی مسئولیتی گسترده باشد؟ چرا نباید باور داشته باشیم که سکوت در قابل این نوکیسگان بنوعی موافقت و همراهی با این ناهنجاری ها می باشد که روزی گریبان خودمان را هم خواهد گرفت؟ چرا باید این رفتارهای غیر مسئولانه باعث شود خوبی ها و زیبایی های جامعه و فرهنگ و کشور دیده نشود؟ چرا باید خود تیشه به ریشه خودمان بزنیم؟

قرار نیست با یک یادداشت و مقاله و گزارش همه ابعاد ماجرا روشن شود و اصولا اگر هم روشن شود خیلی مهم نیست. چون ما علیرغم مشارکت در همه این کمپین ها و ژست های روشنفکری هنوز هم کار خودمان را می کنیم و به خطای خود ایمان نداریم. باور نداریم یک کار خوب و خیرخواهانه ما چقدر میتواند در جامعه تاثیر داشته باشد. به نظر نگارنده همین که از خودمان درباره رفتارهای ناهنجار خودمان سوال کنیم شروع خوبی است البته اگر به عمل منجر شود و باور کنیم رد قبال زندگی و جامعه مسئولیم…

در پایان باید از شبکه های اجتماعی ممنون بود چرا که فرصت انعکاس همه ابعاد زندگی خوب و بد ما را بوجود می آورد و حداقل در این فضا فرصت داریم به رفتارهای بد خودمان کمی فکر کنیم و از کارهای خوب دیگران بیاموزیم. این شاید فرصتی برای یک پوست اندازی اجتماعی و فرهنگی باشد که برای رشد و ارتقاء کشورمان به آن نیاز داریم…

محمد هادی بیات – روزنامه نگار و پژوهشگر حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات، فرهنگ و رسانه

مشاهده فیلم در اینستاگرام مرکزی دیلی :

https://www.instagram.com/p/Bm43fIIHJo0/?taken-by=markazidaily

اخبار مرتبط :

حمله وحشیانه سرنشین لندکروز به مأمور پلیس راهور +فیلم

ضرب و شتم پلیس راهنمایی و رانندگی به دست سرنشین یک خودرو

در حالیکه ایام شادی اعیاد قربان و عید بزرگ غدیر نزدیک است طی دو روز گذشته شاهد بودیم در مرکز شهر اراک کاروان غم و دسته عزاداری به مناسبت شهادت حضرت مسلم راه اندازی شد و بدلیل تجمع عزاداران معابر مرکز شهر برای ساعاتی مسدود گردید. سوال اصلی اینست چرا باید برای رسمی که درستی آن زیر سوال است معابر اصلی مرکز شهر و عبور و مرور شهروندان در ساعات پیک تردد مسدود شود؟ مسئولین محترم قبل از اعطای مجوز، به عواقب این امر فکر نمی کنند؟ پاسخ این حق الناس را چه کسی خواهد داد؟ آیا اینگونه خودخواهی در روش های تبلیغی و فرهنگی موجب بدبینی و تبلیغ معکوس در اذهان جامعه نمی شود؟

حضرت امام صادق فرموده اند شیعیان ما اهل بیت، در شادی ما شاد و در عزای ما  غمگین هستند. باید پرسید که آیا الان زمان شادی اهل بیت است یا عزای ایشان؟ کدام روایت صحیح السندی در خصوص گرفتن دهه های مختلف عزاداری ما را مجاز به این امر می داند؟ در حالیکه نه شرع مقدس و نه سنت اهل بیت و حتی نه مراجع معظم تقلید بر لزوم پرداختن به اینگونه شعائر تاکید ندارند کدام بخش از جریان مذهبی و مکتبی در پی ترویج چنین سنت های شبهه ناک می باشد؟

آیا اولویت تبلیغ تشیع در این ایام تقویت عید بزرگ غدیر است که مورد تاکید جمیع بزرگان تشیع است یا اینکه ترویج رسوم یک دهه عزاداری در ایام شادی؟ ضمن احترام به تفکر عزیزانی که بدون شک خالصانه در پی تکریم شعائر مذهبی هستند عرض می شود حال که قرار است بجای اعمال خلاقیت و صرف تلاش برای ترویج تفکر و تشیع علوی در ایام شادی اهل بیت، برای حضرت مسلم یک دهه قبل از محرم عزاداری کنیم چرا فکر می کنیم اولویت دارد در مرکز شهر تجمع کنیم و راه خلق الله را مسدود و مردم را نسبت به کلیت شعائر دینی بدبین کنیم؟ می شود در همان حسینیه و مسجد خودمان مراسم را برگزار کنیم…

امام حسین فرمودند من برای امر به معروف و احیای دین جدم قیام کردم. ما هم اگر خود را دلسوز شریعت می دانیم، بیاییم برای احیای اسلام ناب، ضمن تلاش در شناخت دین و مذهب سعی خود ر در تفکیک خرافات ، زواید و زرق و برق هایی که اصل و کلیت دین را فدای فرعیات و حواشی می کند معطوف داریم. امید است با تمسک به سیره اهل بیت بتوانیم منش واقعی آن بزرگان را در زندگی شخصی و اجتماعی خود پیاده کنیم.  باشد که رستگار شویم…

ارادتمند – سردبیر پایگاه اخبار روزانه استان مرکزی

به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری صداوسیما مرکز اراک ؛ شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان مرکزی در بیانه ای از حضور حماسی مردم شریف استان مرکزی در راهپیمایی روز جهانی قدس تقدیر کرد .
در این بیانیه آمده است ، مردم غیور و روزه دار استان مرکزی در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان با حضور گسترده و پرشور خود در راهپیمایی روز جهانی قدس و خلق حماسه عظیمی دیگر ، همدلی و هم گامی خود را با امت بزرگ رسول الله (ص) حول محور فلسطین ، نخستین قبله مسلمین جهان به نمایش گذاشتند و ثابت کردند که گذر زمان و نقشه های صهیونیسم بین الملل و دشمنان اسلام و قرآن هرگز نخواهد توانست بر آرمان متعالی امام خمینی (ره) در حمایت از مستضعفین به ویژه مردم فلسطین غبار فراموشی بنشاند .
راهپیمایی با شکوه روز جهانی قدس به دژخیمان صهیونیستی و حامیان جبار و خونخوار آنها فهماند که آزادی قدس شریف و سرنوشت ملت فلسطین معامله شدنی نیست و هرگز فلسطینی ها و آزادگان جهان از مقاومت و مبارزه با رژیم غاصب اسرائیل کوتاه نخواهند آمد و انتفاضه تا آخرین سنگ و قطره خون و تا نابودی کامل رژیم نامشروع اسرائیل ادامه خواهد یافت .
شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان مرکزی ، از خلق حماسه شکوه و عظمت اقشار مختلف مردم بیدار و همیشه در صحنه استان مرکزی از خلق حماسه شکوه و عظمت اقشار مختلف مردم بیدار و همیشه در صحنه استان مرکزی به خصوص علما و روحانیون ، دانشجویان و دانش آموزان ، اساتید و فرهنگیان ، اصناف و بازاریان ، ورزشکاران و کارمندان ، اصحاب رسانه و خبرنگاران ، صدا و سیما ، خانواده معظم شهدا و ایثارگران ، نیروهای انتظامی و نظامی تقدیر و تشکر نموده و قدوم پر مهر مردم مومن و روزه دار را برای حضور گسترده و پرشور در راهپیمایی مردمی روز جهانی قدس ارج می نهد .